Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من+قرأ+يوم+عاشوراء+ألف+مرة+سورة+الإخلاص
نتائج البحث : من+قرأ+يوم+عاشوراء+ألف+مرة+سورة+الإخلاص
عدد النتائج : ١٧٠١
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
رَبِّي)(٢) على
قرا
ءة
من
قرأ
بإثبات
الألف
، وأصله عند العلماء أجمعين على هذه
القرا
ءة : لكن أنا هو الله
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ١١٨٢ صفحة منها:
مِمَّا تَعُدُّونَ) ـ ٢٢ / ٤٧ ، (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ
مِنْ
أَلْفِ
شَهْرٍ) ـ ٩٧ / ٣.
هي الحقيقة
قاسم عبد السلام كتمبو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
القرّا
ء في
قرا
ءة : ( وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) فمنهم
من
قرأ
بالفتح ومنهم
من
قرأ
بالكسر. إلاّ
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
العلماء
ألف
في اختلافها كتابا خاصا ، وكان لكل
من
الصحابة أتباع في البلاد يقرؤون على
قرا
ءته ، ومن الطبيعي
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١٥٣٠ صفحة منها:
(جلفار) بضم أوله ، ويكسر ، واللام ساكنة : قرية
من
قرى مرو الشاهجان. (جلفر) بسقوط
الألف
،
من
التى
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
، والحجة
للقرا
ء السبعة ٣/٢١٤ ، وحجة
القرا
ءات : ٢٣٣؛ ونسب له
قرا
ءة الخفض رأساً
من
غير أخذها عن عاصم
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٥٦٢ صفحة منها:
المقدر. (٢) أي الحركة التي في أخر المندوب
من
ضم أو كسر يجب حفظها وتبديل
الألف
بحرف يجانس تلك الحركة
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:
وهكذا انه طبيعة كذلك يصدق عليه انه طبيعة مقيدة بالوحدة المطلقة ، اذ
المرة
حصة
من
الطبيعة والحصة الكلي
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٣٩٦ صفحة منها:
» ، يردّها الحديث المشهور : «
من
قرأ
آية الكرسي دبر كلّ صلاة ، لم يمنعه دخول الجنّة ، الّا الموت» ؛ فتدبّر
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١٢٥٩ صفحة منها:
الياء لعدم الدليل عليها. الرابعة : ضم الميم وحذفت الياء ، وعليه
قرا
ءة
من
قرأ
(قالَ رَبِّ احْكُمْ
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٨١٦ صفحة منها:
» ، والثالثة بالحمد و « النصر » ، والرابعة بالحمد و « التوحيد » ، فإذا فرغ
من
قرا
ءة الركعة الاولى يسبّح
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
شريك ، عن بشر بن نمير ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، قال : «قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
من
قرأ
ثلث
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٦٠٨ صفحة منها:
، أن الأشتر خرج يوما فقاتل بصفين في رجال
من
القرا
ء ، ورجال
من
فرسان العرب ، فاشتد قتالهم ، فخرج علينا
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٩٠٢ صفحة منها:
: باب ١١
من
ابواب
القرا
ءة فى الصلاة ، حديث ٥. ٢ ـ وسائل الشيعة : باب ١١
من
ابواب
القرا
ءة فى الصلاة
صلاة التراويح .. سنّة مشروعة أو بدعة محدثة ؟
صلاة التراويح
الدكتور الشيخ جعفر الباقري [ سامي صبيح علي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
) ، ويبدأُ بسرد سلسلةٍ متعاقبةٍ
من
البدع المترتبة على
قرا
ءة هذه
السورة
، ولم يلتفت إلى مدى مشروعية ( أُم
68
69
70