نتائج البحث : مروج الذهب للمس

عدد النتائج : ١٧١٣

المزار الكبير

الشيخ أبو عبد الله محمّد بن جعفر المشهديفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

العالمين ، فأذهب عنكم الرجس وطهركم تطهيرا ، قال الله جل وعز : ( ان الانسان خلق هلوعا * إذا مسه الشر جزوعا

بحوث في الفقه المعاصر

الشيخ حسن الجواهريفيالفقه

الصفحة : ٤٠٠ / تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:

الرجل إلى المرأة أو مسها ـ ولم يكن القصد منه غش الآخرين المحرم الذي يُظهر الأمة ـ مثلاً ـ أو المرأة التي

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

محمّد بن الحسن الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

). قوله ـ تعالى ـ : (وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً

إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

ـ (وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا ...) أي إذا أصابه البلاء أو المحنة في الدنيا ، ابتهل إلينا

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

الشيخ مفلح الصّيمري البحرانيفيالفقه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:

هذا إذا نوى رفع حدث المس مثلا ، أما إذا نوى استباحة الصلاة ولم يقصد رفع حدث الجنابة ولا حدث المس

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

المعنى حكاية ، كما تقول فى الكلام : أخبرونى أنى مسىء وأخبرونى أنك مسىء ، وهو كقوله : رجلان من

القرآن الكريم

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (١١) وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ

مختصر البصائر

الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

. وفي رواية عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « كان الحجر الأسود أشدّ بياضاً من اللبن فلولا ما مسّه من

تلخيص المرام في معرفة الأحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

، ولو جامع بعد سعي ستّ بظنّ التمام فلا شي‌ء على رأي ، ولو مسّ امرأته بشهوة أو قبّلها بغير شهوة كان عليه

هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين

الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥١٦ / تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:

على سبيل البتّ والتحتيم ، فينتفي الوثوق بوعده ووعيده ، وجاز أن يعامل مع المحسن معاملة المسيء ومع المسي

اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة

اُصول الفقه

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٤٩ / تم العثور في ١١٠ صفحة منها:

كلّيّ الحدث ، فتترتّب عليه آثار كلّيّ الحدث ، مثل حرمة مسّ المصحف ، أمّا : آثار خصوص الحدث الأكبر أو

حاشية المختصر النافع

مركز الأبحاث العقائديّةفيالفقه

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

مِن مَسانّ الإبل » المسانّ بتشديد النون جمع مُسِنّة ، وهي من الإبل ما دخل في السادسة ، وتسمّى الثنيَة

البلدانيّات

شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

»(١). وأورد فيه ـ مما تفرد به أهل اليمامة ـ حديث طلق في كون مسّ الذّكر لا ينقض الوضوء للتعبد

تفسير التّستري

أبي محمّد سهل بن عبدالله التستريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

: (إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً) [١٩] قال : يعني متقلبا في حركات الشهوات واتباع الهوى. (إِذا مَسَّهُ

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

ـ تراقب عيناها القطيع كأنّما يخالطها من مسّه مسّ أولق (٥) ورجل مألوق (٦) ومؤولق

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مروج الذهب للمس

المزار الكبير

بحوث في الفقه المعاصر

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

معاني القرآن

القرآن الكريم

مختصر البصائر

تلخيص المرام في معرفة الأحكام

هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين

اُصول الفقه

حاشية المختصر النافع

البلدانيّات

تفسير التّستري

كتاب الأفعال

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مروج الذهب للمس