Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سيد+حسن+الصد
نتائج البحث : سيد+حسن+الصد
عدد النتائج : ١٧٠٠
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
ءة عبد الله (وكشفت (١) عن رجليها). وقوله : (
وَصَدَّها
ما كانَتْ تَعْبُدُ) [٤٣] يقول : هى عاقلة وإنما
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
مقول القول. (وَصَدٌّ) : (الواو) : عاطفة. (
صَدٌّ
) : مبتدأ مرفوع. (عَنْ سَبِيلِ) : جار ومجرور
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
الصّدى
(١) أ :
الصدى
عبارة عن «صوت يسمع عقيب صوت بزمان يسير جدا يحكيه بعينه»(٢). والسبب في حدوثه ، أنّ
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
نحره في موضع
الصد
. وإذا لم يكن سائقاً وأراد التحلّل لزمه تحصيل الهدي وذبحه أو نحره ، ولا يتحلّل بدونه
النساء ، المائدة ، الأنعام
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
الظاهرة على آخره. (فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ
صَدَّ
عَنْهُ وَكَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
ء المشتركة في تلك اللغة ،
كالصدى
الذي هو العطش والطائر والصوت الحادث في بعض الأجسام. وأما اللذان في تأليف
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
. (
وَصَدَّها
ما كانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللهِ إِنَّها كانَتْ مِنْ قَوْمٍ كافِرِينَ) [النمل : ٤٣
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
بنات الياء والواو على (فعل) هوي يهوى ورديت تردى وهو رد وهو الردّى وصديت
صدى
وهو
صدّ
ولويت لوى وكذلك
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
للمذكر على أحد الأوزان الثلاثة ، وذلك (كالعشي ،
والصّدي
، والطّوي) كلّها بالألف على «فعل» بفتحتين ـ من
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
يَصُدَّنَّكُمْ ذلك»
الصَّدّ
: الصّرف والمنع. يقال
صَدَّهُ
، وأَصَدَّهُ ، وصَدَّ عنه.
والصَّدّ
: الهجران. ومنه
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
القصاع. (٥)
الصدى
: كانت العرب تقول إن عظام الموتى تصير هامة فتطير ، وكان أبو عبيدة يقول : إنهم كانوا
الفوائد الطوسيّة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
مشى رويدا أو من هم إذا قصد أو من هم إذا حزن وعلى كل تقدير هو من أوصاف الأرواح وكون
الصدى
على هذا بمعنى
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
دم التحلّل فزمان دم
الصدّ
منه إلى الفوات ، فيتحلّل بعمرة ، ولا يجب دم للفوات عندنا ، ومكانه موضع
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
باب آخر ، وسنذكر ذلك عند ما نذكر اسم الزّمان والمكان. ومن ذلك العشا (٥)
والصّدى
والطّوى ، وهو كلّ
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
ودونى جندل وصفائح لسلّمت تسليم البشاشة أو زقا إليها
صدى
من جانب القبر صائح
68
69
70