نتائج البحث : رجال الكشي زر

عدد النتائج : ١٦٧٠

رحلة الشام « أدب الرحلات »

رحلة الشام

إبراهيم عبد القادر المازنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

يظهر شىء زرى محتقر" فغيرت الموضوع وقلت" إنى مغتبط برؤيتك" وأتمنى لك كل خير والآن إلى اللقاء أن شاء الله

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

اللغة. وقد قال في قول الراجز (٣) : قبّحت من سالفة (٤) ومن صدغ كأنها كشية ضبّ

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٦ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

(فمن تلك القرائن) ما ادعاه الكشى من اجماع العصابة على تصحيح ما يصح عن جماعة فان من المعلوم ان

الشّفاء ـ الإلهيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

يكون حاصلا حتى يكون وجوبه (١٨) ، فتكون الخاصة (١٩) كأنها (٢٠) تحتاج إليها كشيء (٢١) في أمر (٢٢) هو الذي

النّفس من كتاب الشّفاء

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

طبيعته (١) وصار معه كشىء واحد فما الذى يقال فى الفلك ، إذا أبصرناه ، أترى الفلك يستحيل أيضا إلى

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

وإن يكن كشية ما الفا عدم فجبره وفتح عينه التزم يعنى أن ما حذفت

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

الحازميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

إبراهيم الجمحي. ٧٣٧ ـ باب كشّ ، وكسّ أما الأوّل بفتح الكاف وتشديد الشين المعجمة ـ : قرية على ثلاثة

العدد الثالث [ 16 ] ـ السنة الرابعة ـ رجب 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 16 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

، إذا علم منيا ، فإن (٥١) اشتبه اعتبر برائحة الكش (٥٢) ، أو التدفق ، أو التلذذ ، ومع التجرد عن جميعها لا

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

كَشِيٌ (١٥) مثال فَعِيلٍ ، وكذلك __________________ (١) سقطت في ت ٢. (٢) في ت ٢ : يصنع. (٣) زيادة

المباحثات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ـ أحد هما الفاعل والآخر المنفعل ، وقد صيّره التركيب كشيء واحد ، فإمّا أن يصدر عنه الفعل من حيث صار كشي

القضاء والقدر

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

زين الدين الكشي والقطب المصري وشهاب الدين النيسابوري ، ثم يليهم بقية التلاميذ وسائر الخلق على قدر

نهاية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وجودها ، والمشكوك ليس نفس المعلوم ولا داخلا فيه» ـ إنتهى كلامه. (٤) وهو الكشّي وأتباعه على ما في شرح

نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول

السيد عباس المدرّسي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

النحو وهكذا او المفاهيم العامة كشيء وامثاله المقيد بخصوصية من خصوصيات العلم إلّا انه امر عرضى لموضوعات

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

القوى كشيء واحد متوجّه من حدّ ما من النقص إلى حدّ ما من الكمال ، واسم النفس واقع منها على الثلاث الأخيرة

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

الشيخ مفلح الصّيمري البحرانيفيالفقه

الصفحة : ٢٧٥ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

أقول : كون الكش على المالك مذهب الشيخ في المبسوط ، واختاره العلامة ، لأنه عين ماله ، والعامل لا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : رجال الكشي زر

رحلة الشام

سرّ صناعة الإعراب

درر الفوائد في شرح الفرائد

الشّفاء ـ الإلهيّات

النّفس من كتاب الشّفاء

شرح المكودي

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

تراثنا ـ العدد [ 16 ]

الغريب المصنّف

المباحثات

القضاء والقدر

نهاية الحكمة

نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : رجال الكشي زر