Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خطف+الإمام+الحسين
نتائج البحث : خطف+الإمام+الحسين
عدد النتائج : ١٧٠٢
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٤١١ صفحة منها:
. ١٠ ، ٢٠ ـ (إِلاَّ مَنْ
خَطِفَ
الْخَطْفَةَ
فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ (١٠) فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
، واسم موسى ، فلو أنهم كانوا يحركون لحذفوا الألف لأنهم قد استغنوا عنه ؛ كما قالوا : قتلوا
وخطف
، فلم يقو
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
: ٩]. (دُحُوراً) قذفا بالنار ، أو طردا بالشهب ، أو الدحور الدفع بعنف. (إِلَّا مَنْ
خَطِفَ
الْخَطْفَةَ
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الصَّوافّ : التي تصُفّ أجنحتها ولا تحركها ، جمع صافّة.
الخَطف
:
خَطِف
الطائر بجناحيه يخطَف خَطفا
وخَطَف
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٢٤٥ صفحة منها:
مبتدأ مؤخر وواصب نعت لعذاب. (إِلَّا مَنْ
خَطِفَ
الْخَطْفَةَ
فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ) إلا أداة حصر
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الشرك ١ / ٣١٥ ، المذنبون من غير شرك ١ / ٣١٥.
خطف
ـ
الخطفة
ـ الأخذ والخلسة
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
خَطِفَ
الْخَطْفَةَ
) أي استرق من كلام الملائكة
خطفة
بسرعة (فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ) هو النيزك (ثاقِبٌ) يثقب
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
استخفافا لاتّفاق حركتهما. ومن خفّفه بناه على :
خطف
يخطف ، كما قال تعالى : (إِلَّا مَنْ
خَطِفَ
الْخَطْفَةَ
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
) أي : دائم ، وقال مقاتل : أي : دائم في الدنيا إلى النفخة الأولى. وقوله تعالى : (إِلَّا مَنْ
خَطِفَ
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
ستة فراسخ. __________________ (١) قال جرير : بنو
الخطفى
والخيل أيام سوفة
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
مَنْ
خَطِفَ
الْخَطْفَةَ
فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ (١٠)) كذلك إذا اغتنم الشيطان من الأولياء أن يلقى
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
الاعلى ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب إلا من
خطف
الخطفة
فاتبعه شهاب ثاقب ان في خلق السموات
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
، جمع شراك. ويقولون : إن الإبل لترعى خطوط الأنواء. وخطّط عليه ذنوبه وسطَّرها.
خطف
ـ
خَطَفَ
الشي
جواهر القرآن ودرره
أبو حامد الغزالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
واصِبٌ* إِلَّا مَنْ
خَطِفَ
الْخَطْفَةَ
فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ* فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
مؤلم. (إِلَّا مَنْ
خَطِفَ
الْخَطْفَةَ
). (١٠) استلب السمع واسترق. وعن ابن عباس : من وثب الوثبة فلا
68
69
70