نتائج البحث : تاريخ+القرا

عدد النتائج : ١٧١٠

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

الشيخ الطوسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٠٦ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

ء يجب عليهم الاستئناف. والذي يوجب التلافي أما في الحال أو فيما بعد من سها عن قراءة الحمد حتى قرأ سورة

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

قوم في قراءة من قرأ وأرجلكم بالخفض أنه منسوخ بفعل النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقوله لأن الجماعة الذين

مجموعة فتاوى ابن الجنيد

الشيخ علي پناه الاشتهارديفيالفقه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الفصل الثاني : في صلاة العيدين مسألة ١ : قال الشيخ رحمه‌الله : يبدأ بعد تكبيرة الإحرام بالقرا

الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٣٤١ / تم العثور في ٧٨ صفحة منها:

الكبير وعلّة تسميته كبيراً.................................................... ١٩١ إسماع الإمام قراءته

إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار

إستقصاء الإعتبار

الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:

قرأ ، والقراءة وقد ركع ، إلى غير ذلك من المسئول عنه ، إلاّ أنّه يحتمل احتمالاً يظن ظهوره أن يكون

رسائل آل طوق القطيفي

الشيخ أحمد آل طوقفيالفقه

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:

الفصل الرابع في القراءة تجب قراءة الحمد وسورة بعدها في كلّ ركعة من الثنائيّة وأُوليي غيرها بعد

مفتاح الأصول

آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

(تتميم) هل الاختلاف في القراءة يوجب الإخلال بحجّيّة ظهور الكتاب ، أم لا؟ والتّحقيق يقتضي أن

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

قَوارِيرَا). قرأ نافع وأبو بكر والكسائي بتنوين قوارير في الموضعين من هذه الآية والتي تليها ، ووقفوا عليهما

أول سورة المؤمنون ـ آخر سورة الدخان

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٨ / تم العثور في ٩٥٨ صفحة منها:

من ميت يقرأ عليه يس إلا هوّن الله عليه. ومنها : من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله ، غفر الله له في

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

يرويان قراءته. نعم اتّفق التواتر في الطبقات اللّاحقة ، وأيضا تواترها عنهم (٣) كيف يفيدوهم من آحاد

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:

(ويصالحا) الذي قرأ به الأكثر (فاضمم) ياءه (وسكن) صاده (مخففا مع القصر) بترك الألف (واكسر لا مه) فيصير

مكارم الأخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٦٤ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

عنه عليه‌السلام قال : من قرأ سورة النحل في كل شهر كفى المغرم في الدنيا (١) وسبعين نوعاً من أنواع

رسائل الشريف المرتضى

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

وعطفها على موضع الجار والمجرور ، لأنه أبعد قليلا ، فلهذا ترجحت القراءة بجر الأرجل على القراءة بنصبها

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

وقال «الجمهور : بل القراءات السبع» كلها متواترة وهي : قراءة نافع ، وأبي عمرو ، والكسائي ، وحمزة

الأسماء والصفات

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٠٦ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

وفي ذلك دلالة على قصر قراءته على هذه اللغات السبع من لغات العرب شرعا. ومن بلغه معناه فأسلم كان

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تاريخ+القرا

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

مجموعة فتاوى ابن الجنيد

الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة

إستقصاء الإعتبار

رسائل آل طوق القطيفي

مفتاح الأصول

الإيضاح في شرح المفصّل

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

القوانين المحكمة في الأصول

شرح الشاطبية

مكارم الأخلاق

رسائل الشريف المرتضى

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

الأسماء والصفات

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تاريخ+القرا