Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النحو التطبيقي
نتائج البحث : النحو التطبيقي
عدد النتائج : ١٧٠٦
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
النحو
، وإنْ كنّا لا نوافق على ما استُدِلّ له به من قول عمر بن الخطّاب : « تعلّموا العربية
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١٠٠٥ صفحة منها:
[٢ ـ المصدر] : فأما المصدر فهو اسم الفعل ،
نحو
: «ضرب» ، و «قيام» ، أو الاسم القائم مقامه ،
نحو
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
على مستانس وحد ١
النحو
للنحو
ميدان واسع في تفسير الطوسي ، فقداحتوى على كثيرٍ من الارا
أسرار العربيّة
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
: علامات الاسم كثيرة ، فمنها الألف واللّام ؛
نحو
: الرّجل والغلام ، ومنها التّنوين ؛
نحو
: رجل وغلام
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
ثم أخذ في الكلام فيما إذا كان الساكن قبل الهمز واوا وياء زائدتين
نحو
(قروء ، وبرىء ، وهنيئا ، ومريئا
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢٢
/ تم العثور في ٤٨١ صفحة منها:
دودة القز ٨٧٧ البومة
ونحوها
٨٤٢ جحرة اليربوع ٨٦٢ أنواع
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٠
/ تم العثور في ٩٦٦ صفحة منها:
تقومنّ) والاستفهام
نحو
: (هل يقومن) سواء كان متى وهل والهمزة
نحو
(أتضربن ، وأزيدا تضربن) و (هل زيد يقومّن
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
صابرة) [الأنفال / ٦٦]. والذال
نحو
(أأنذرتهم)(١) ، (إنّما أنت منذر) [الرعد / ٧] ، (عن ذكري
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
وإنما سكنت مع العاطف تخفيفا
نحو
هو بالضم فإذا دخل العاطف قلت وهو بالسكون و (مجرى) قال الشاطبي هو بالضم
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
إنّ لله تعالى كذا وكذا اسما ، وذلك
نحو
ما ذكر من خلق كذا وكذا رحمة ، لا أنّه كان رحيما بتلك الرحمة
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:
ء : الاسم المضمر ،
نحو
: أنا وأنت. والاسم العلم
نحو
: زيد ومكّة. والاسم المبهم
نحو
: هذا وهذه وهؤلاء. والاسم
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
أكثر من تحريكها ،
نحو
: (فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤمنوا بي) (البقرة/١٨٦) ، وقد تسكن بعد «ثمَّ» ،
نحو
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
، والأعرج ، وأبي حازم ، عن أبي هريرة مرفوعا
نحوه
، وكذا عنده من حديث جابر في (٦ / ١٥٣) الجمعة ، خطبته
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:
فالجواب أن بين الضمة والكسرة من القرب والتناسب ما ليس بينهما وبين الفتحة ، فجاز أن يتكلّف
نحو
ذلك
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
الوزن للفعل الماضي ، كالماضي الذي على وزن (فعّل) بالتشديد
نحو
: كلّم ـ فهّم ، وكالماضي المجهول
نحو
68
69
70