Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأوراد الصوفية
نتائج البحث : الأوراد الصوفية
عدد النتائج : ١١٧٢
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك لآية الله العظمى السيّد محسن الحكيم قدّس سرّه
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك
الشيخ محمد آصف المحسني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وذكاة السمك إخراجه حيا من الماء. ذكاة الإبل نحرها. في حسن حريز : اللبن واللبأ والبيضة والشعر
والصوف
الإمامة وأهل البيت عليهم السلام النظرية والإستدلال
السيد محمد باقر الحكيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أنا بعمرو بن عبيد عليه شملة سوداء متّزر بها من
صوف
، وشملة مرتد بها ، والناس يسألونه ، فاستفرجت الناس
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) ، قال : حدّثنا أحمد بن يحيى
الصوفي
، قال : حدّثنا الحسن بن الحسين الأنصاري ، قال : حدّثنا معاذ بن مسلم
جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
هنا قال [الإمام] عليّ عليهالسلام : (لو كُشِفَ لي الغطاء لما ازددتُ يقيناً) (١) . وحمل
الصوفية
ومن النّهاية كانت البداية
باسل محمّد بن خضراء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
السنة أجازوا السجود على القطن والكتان والشعر
والصوف
، ومذهب أهل البيت عليهمالسلام لا يجوّز السجود
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وقبله محمود الوراق ، من العصور العباسية. ويعد المديح النبوي من الشعر
الصوفي
ـ كذلك ـ لأن التغني بشخصية
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
شيء يلفّ عليه
الصّوف
والقطن ثمّ يغزل ، انظر الصحاح (قرنس) وسفر السعادة : ٤٢٨ واللسان (قرنس). (٣) هو
زبدة الحلب من تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الخميس ؛ ودار فيها ساعة ، ونزل عند شافع بن عجل بن
الصوفي
في داره ، التي هي الآن مدرسة القاضي بهاء الدين
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) الجملة معطوفة والعهن
الصوف
(وَلا يَسْئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً) لا نافية ومضارع وفاعله ومفعوله الأول والمفعول
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم مع الله في السماء
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المنتشر ، العهن المنفوش :
الصوف
المصبوغ المتفرق. (يَوْمَ تَمُورُ السَّماءُ مَوْراً (٩) وَتَسِيرُ
من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لباس التقوى لبس
الصوف
والخشن من الثياب مما يتواضع به لله جلّ وعزّ. وأولى ما قيل في النصب أنه معطوف
المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
المسامرة
كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الله الحارث بن أسد المحاسبي ، من
الصوفية
، كان عالما بالأصول والمعاملات وواعظا مؤثرا ، له تصانيف في
حوارات عقائدية بتحليل عقلي رصين ، وشواهد قرآنية محكمة مستدلّة من تفسير « منشور جاويد »
الفكر الخالد في بيان العقائد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، أو الرّد على بعض عقائد
الصوفية
الذين اعتقدوا بأنّ الله قد حلّ في القطب وغيره. كذلك نفي صفة «المحل
النصّ الجليّ في إثبات ولاية علي عليه السلام
محمد حسين بن الآقا باقر بروجردي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أزواجي». والأرومة أصل الشجرة ، والمرط بكسر الميم كساء واسع من
صوف
إذخر أو شعر أو كتان ، والمرحّل بالحا
السيّدة رقيّة بنت الإمام الحسين عليه السلام
الشيخ علي ربّاني الخلخالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من الدار هناك امرأة عجوز طاعنة في السنّ بيدها مغزل وأمامها قليل من
الصوف
فلمّا رأتني قالت : ماذا تعمل
68
69
70