نتائج البحث : آية+التطهير

عدد النتائج : ١٧٣٦

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

السيد أمير محمد القزوينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٨٢ / تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:

العودة إلى آية الاستخلاف..................................................... ٢٩٥ آية يا أيها

الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز

الوجوه والنظائر

أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٦٣٦ صفحة منها:

والوجه الثّانى ؛ قدر : أى قتر وضيّق ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة الرعد : (اللهُ يَبْسُطُ

كتاب القضاء والقدر

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:

) (٣) على المأفوك فيه ، لأن ذلك زيادة إضمار لم تثبت بحجة ، وثبوتها في آية أخرى بحجة ، لا يوجب ثبوتها في

الإعجاز العلميّ والغيبي

المعجزة القرآنيّة

الدكتور محمد حسن هيتوفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:

الآيات القرآنيّة والاعجاز العلمي فيها............................................ ١٧٥ الآية

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ٩٧٢ صفحة منها:

، وألف الاستفهام ، وإنما ، وأشباه ذلك مما يكون ما بعدها مبتدأ وخبرا. هذا باب أيّ مضافا إلى ما لا يكمل

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٩١٨ صفحة منها:

(و) منها (أيان للزمان استفهاما) (١) مثل : (متى) نحو : (أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ) [الذاريات : ١٢

همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو

همع الهوامع

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٦٨٣ صفحة منها:

أو مجموع كان علما قبل دخولها ، فلا يقال : يا أيها الزيدان ، ولا يا أيها الزيدون ، وإما بموصول مصدر

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٣٠ / تم العثور في ٥٣٧ صفحة منها:

بلها : أي لبدها. قوله : (فلا الجارة) أي جارتنا. لا تلحي إبلها : أي لا تشتمها لأنها تصب من لبنها

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٦٤٣ صفحة منها:

ومن حذف المضاف قوله تعالى : (ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ) فى «البقرة» (١) أي : جزاء ما

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:

اليسع فالمختار الرفع لان الالف واللام اذا لم تعرّف لم يشبه ما هي فيه المضاف وأيّها مصحوب أل بعد

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٨ / تم العثور في ١٥٩٦ صفحة منها:

وأما في «أي» فإن التابع الذي يجيء بعد وصفه لا يكون إلا تابعا لوصف «أي» لأنه هو المنادى في الحقيقة

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١٣١ صفحة منها:

إذا تأملت جملة هذه المعاني ، ثم تلوت جميع آيات القرآن لم تجد جملة هذه المعاني من التوحيد والتّقديس

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أبي بكر محمّد بن عزيز السجستانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٤ / تم العثور في ٤٥٨ صفحة منها:

١٤] بقوله : (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم) [٩ ـ التوبة : ٥] ، والثالث أن تقلع الآية من المصحف

تفسير غريب القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:

(نافِلَةً لَكَ) أي تطوعا. ٨٣ ـ (وَنَأى بِجانِبِهِ) أي تباعد. (كانَ يَؤُساً) أي قانطا يائسا

شبهة الغلو عند الشيعة

الدكتور عبدالرسول الغفارفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ١١٣ صفحة منها:

السَّعِيرِ ) (٢) ، ( إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي ) ، ( أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ . . ) ( وَتُخْرِجُونَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : آية+التطهير

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

الوجوه والنظائر

كتاب القضاء والقدر

المعجزة القرآنيّة

شرح كتاب سيبويه

شرح ملّا جامي

همع الهوامع

شرح شواهد المغني

إعراب القرآن

شرح ألفيّة ابن مالك

شرح الرضيّ على الكافية

جواهر القرآن ودرره

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

تفسير غريب القرآن

شبهة الغلو عند الشيعة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : آية+التطهير