Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر+ض
نتائج البحث : وكسر+ض
عدد النتائج : ١٤٠٠
اراء علماء المسلمين فى التقية والصحابة وصيانة القران الكريم
المنتقى
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: ٣ | ٢٨١. (٣) الارتداد : الرجوع ، ومنه المرتد ، والردة ـ
بالكسر
ـ إسم منه ، أي الإرتداد. ( المختار من
الأثر الخالد في الولد والوالد
السيد علي بن الحسين العلوي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، والذل والهوان من أجل سعادتي ( هيهات ) بفتح التاء
وكسرها
وضمها : إسم فعل بمعنى بعدُ ( ما يستوفيان حقهما
المؤمن
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ وعن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال : أبى الله أن يظنّ بالمؤمن إلّا خيراً ،
وكسر
عظم المؤمن ميّتاً
وهو محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين
المحصّل
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: ا ، في معرض الاصاد والتوبيخ وفيها تخيير : ق ك ي ، فيها
كسر
: م. ١ ـ وانها فيها قوله : ت ج ف ق ل لب
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وَسَلَّمَ فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَّلَهَا ثُمَّ
كَسَرَهَا
فَإِذَا فِي
البرهان على عدم تحريف القرآن
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المرتد ، والرّدة ـ
بالكسر
ـ إسم منه ، أي الإرتداد. (المختار من صحاح اللغة).
القرآن والطبّ الحديث
الدكتور صادق عبدالرضا علي
في
الطّب
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
٤ ـ
كسر
شهوات المعاصي كلها ، والاستيلاء على النفس الأمارة بالسوء. ٥ ـ دفع النوم والكسل ودوام
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
رابعة منذ لم أذق طعاما ولم أجده ، ولو شئت لدعوت ربي فأعطاني مثل ملك
كسرى
وقيصر ، فكيف بك يا ابن عمر إذا
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
التقديم والتأخير ، والحذف والإِضمار ،
وكسر
همزة إنّ أو __________________ (٤٥) الحدود النحوية
العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 27 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«أ» : «ولم يجز بخبر عامدا ...». وفي «ب» : «ولم لحر نحير عامدا ...». وعند يعند ـ
بالكسر
ـ عنودا ، أي
العدد الثاني [ 29 ] ـ السنة السابعة ـ شوّال 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 29 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الإيجاز فلا مورد لأن يختصر منها كتاب آخر. فإن (العجالة) ـ بضم العين
وكسرها
ـ تأتي في اللغة لمعان
الإعتماد في شرح واجب الإعتقاد
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ بفتح الميم
وكسرها
ـ : أوّل وادي العقيق من جهة العراق. (٣) «ج» : ثمّ. (٤) غمرة ـ بفتح أوّله وسكون
السراج الوهّاج لدفع عجاج قاطعة اللجاج
السراج الوهّاج
الشيخ إبراهيم بن سليمان البحراني [ الفاضل القطيفي ]
في
الفقه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حتى انتهى الى مدينة نهر سير وإذا رجل من أصحابه ينظر في آثار
كسرى
وهو يتمثل قول أبي يغفر النهشلي
سلسلة الأركان الأربعة « 3 »
المقداد ابن الأسود الكندي أول فارس في الإسلام
الشيخ محمّد جواد آل الفقيه
في
التراجم
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فلما غلب المسلمون ؛
كسر
جفن سيفه وجعل يقول : الموت أحسن من الفرار ! يا للأوس ؛ قاتلوا عن الأحساب
الإفصاح في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أيمان لهم لعلهم ينتهون) (٢). فقال الرجل حين سمع ذلك : كفار ، ورب الكعبة.
وكسر
جفن سيفه ولم يزل يقاتل
67
68
69