Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وأذن+في+الحج
نتائج البحث : وأذن+في+الحج
عدد النتائج : ١٧٠٢
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٩٨٥ صفحة منها:
عامر وعاصم وحمزة وخلف. وأسكن الذال من (
الْأُذُنَ
) و (
أَذِنَ
) كيف وقع نحو (
فِي
أُذُنَيْهِ
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٦٣٧ صفحة منها:
والثالث : الوقف على نون «
إذن
». تقول «أزورك إذا» تريد :
إذن
. وإنّما جاز ذلك
في
«
إذن
» ، وإن كانت
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
ءاذانهم وقرا) [الآية ٢٥] وواحد «الأكنّة» : الكنان. و «الوقر»
في
الأذن
بالفتح ، و «الوقر» على الظهر بالكسر
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٣٧٩ صفحة منها:
إذا» تريد :
إذن
. وإنما جاز ذلك
في
«
إذن
» ، وإن كانت النون من نفس الكلمة ، لمضارعتها نون الصّرف ونون
سلسلة المعارف الإسلاميّة 5
الأمر بين الأمرين
مركز الرسالة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
. واختلاف الإرادتين
في
الإذن
وعدم
الإذن
ليس من التناقض
في
شيء ، إذا ميّزنا بشكل دقيق بين الإرادة التكوينية
أهل البيت عليهم السلام سماتهم وحقوقهم في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
من حقوق أهل البيت عليهمالسلام ٨ ترفيع بيوتهم لقد
أذن
اللّه تعالى
في
ترفيع البيوت التي يذكر
مائة مبحث ومبحث في ظلال دعاء أبي حمزة الثمالي
الشيخ جبّار جاسم مكّاوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:
زُلْفَىٰ) (١).
إذن
، هذه المعبودات
في
نظرهم أسبابٌ تتوسّط بينهم وبين الله سبحانه ، وقد سفّه القرآن هذه
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
، والعجز
في
الديوان (وبتنا نرى الجوزاء
في
أذنها
شنفا). (٥) كذا
في
النسختين ، وفي الديوان (يقوم
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وزيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة
في
آخره. (
وإذن
العددان الأوّل والثاني [ 85 و 86 ] السنة الثانية والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 85 و 86 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
بِعَقيق فَوْقَ مَذْبَحِهِ هَلْ كُنت
فِي
غَيرِ
أُذن
تعرف الشُّنُفا
العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 19 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
: أن يقال : لا يطلق اسم
في
حق الله تعالى إلا
بالإذن
، وهذا لم يرد
فيه
إذن
. __________________ (٢١٤
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
الجلدة من
أذن
الشاة تشتق فتترك معلقة
في
مؤخر
الأذن
. __________________ (٥) ليس
في
ديوان رؤبة. والرجز
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:
بقدر الطبوع أو أكبر قليلا ولكن يدخل
بالأذنين
(٧) وإذا دخل
في
أذن
(٨) أحد ولم
مجالس في رحاب الإمام المعذّب في قعر السجون
الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
ووفاتي قريب ثم ان هارون
اذن
له
في
الانصراف فتوجه إلى الرقة ثم تقولوا عليه شيئاً فاستعاده هارون واطعمه
النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة
ميثم بن علي بن ميثم البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
إذن
مولاها»
في
بعض الروايات (٤) ولا يصحّ حمل المولى هاهنا على غير المالك لأمرها والأولى به. وأمّا
67
68
69