Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دائره+المعارف+الحسینیه
نتائج البحث : دائره+المعارف+الحسینیه
عدد النتائج : ١٦١٨
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حرفان بين الفاء والعين ، وهو جمع تكسير ، على صيغة منتهى الجموع ، مفرده «
دائرة
». و «
الدّائرة
» اسم مشتق
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الضمير (٤). وسط : (الوسَط) بالتحريك : اسمٌ لعيْنِ ما بيْن طرفي الشيء ، كمركز
الدائرة
. وبالسكون اسمٌ
مبادئ الوصول الى علم الاصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وكذا الشرط المساوي واحد المعلولين (١) ،
دائر
مع صاحبه ، ولا علية بينهما (٢). والجوهر والعرض
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
. والقيد إذا كان غير اختياريّ كالزمان مثلا لا يلزم تحصيله ، وإن كان اختياريّا يلزم تحصّله ويقع تحت
دائرة
الإنفاق في سبيل الله
عز الدين بحر العلوم
في
الأخلاق
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وهؤلاء جزاؤهم نتيجة انفاقهم لغير وجه الله لأنهم يتربصون الدوائر بالمسلمين أن : ( عليهِم
دائرةُ
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
تُصِيبَنا
دائِرَةٌ
) اعتذار من تودّدهم ،
والدّائرة
عبارة عن نوائب الدّهر تدور على الخلق ، روى ان عبادة بن
الأمان من أخطار الأسفار والأزمان
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
دائرة
التأليف والتصنيف حتى شملت ما يسمى اليوم بالعلوم البحتة كالحساب والهيئة والفلك والكيمياء ... بل
القواعد الفقهيّة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
أعني ما يكون حكمة للحكم فالحرج فيه أيضا شخصي ولكن
دائرة
التعليل لا تنطبق على
دائرة
الحكم لا ان الحرج
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ومعاونتهم. (يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا
دائِرَةٌ
) : يعتذرون بأنّهم يخافون أن تصيبهم
دائرة
من دوائر
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
نهاية واحدة او اكثر بالجسم
كالدائرة
ونصف
الدائرة
والمثلث والمربع وغير ذلك (والمقادير) جمع مقدار وهو كم
وهو محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين
المحصّل
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الذات ، فإن مركز
الدائرة
يحاذى جملة أجزاء
الدائرة
، مع أن المركز نقطة غير منقسمة. مسئلة : زعم ابن
الرسائل التسع
الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
: دار ملك البضع مع العقد وجودا أو عدما والمدار علّة
الدائر
. قلنا : لا نسلّم وما المانع أن يكون ذلك
الإمام الحسين في حلّة البرفير دراسة أدبيّة تظهيريّة في سيرة الإمام الحسين
الإمام الحسين في حلّة البرفير
سليمان كتّاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
دائرة
مقطوبة بالإمام علي ـ فولجتَ
الدائرة
مزوَّداً بحبر مقطور مِن المُقلة المُشتعلة بنهج البلاغة ، ثمَّ
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
باب القبلة من جهة الجنوب. وكانت هذه التلال المتقاربة تشكّل للناظرين نصف
دائرة
على شاكلة نون ، مدخلها
أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول
الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بالعام فالأداة مستعملة في معناها الحقيقي وهو استغراق تمام افراد المدخول غايته ان
دائرة
المدخول مضيقة من
67
68
69