Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تقدير تكرار العامل
نتائج البحث : تقدير تكرار العامل
عدد النتائج : ١٦٥٢
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
والتّكرار
، والتقديم والتأخير ، وسائر ما هو هيئة يحدثها لك التأليف ، ويقتضيها الغرض الذي تؤمّ ، والمعنى الذي
العددان الثاني والثالث [ 66 و 67 ] ـ السنة السابعة عشرة / ربيع الآخر ـ رمضان 1422 هـ
تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
أيّ نقل عن ابن أبي طيّ أو غيره .. والعجب من المحقّق ؛ إذ لم يتوجّه إلى
التكرار
وكتب في ذيل الترجمة
العدد الرابع [ 68 ] السنة السابعة عشرة / شوّال 1422 هـ
تراثنا العدد [ 68 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
موضوعاً للآحاد المجتمعة دالّاً عليها دلالة
تكرار
الواحد بالعطف . . وإمّا أن يكون موضوعاً لمجموع الآحاد
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الآية فلا فائدة في
التكرار
. وأما ما ورد بلفظ مولى ، فاعلم أن أكثر ما قيل أو وجد في لفظة مولى : إنها
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
: (أ) و (ب) و (د) : صنع الطبائع. ولعلها سقطت لظن
التكرار
. (٦) في (ب) : ومن. (٧) في (ب) و (د) : وإن كان الوقت فيه ممتدا
معتمد الشيعة في أحكام الشريعة
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
المظنون كون دم الحيض أقوى من غيره. على أنّ أكثر مراتب القوّة يرجع إلى النصوص. الثالث : لا يلزم
التكرار
عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية
الشيخ جلال الدين علي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
عنده فرواه ، بل تعمّد مناداتهم وطلبهم
وتكرار
الحدث أكثر من مرة وفي أكثر من مكان ، كما يؤكده تعدد الرواة
اختصاص الشيعة في التمسّك بالقرآن الكريم
الشيخ حسين غيب غلامي الهرساوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العلماء بها ، إن الامام كرّر عبارة كتاب الله مرتين ، ويكمن في هذا
التكرار
ملاحظة جديرة بامعان النظر فيها
الحسين ريحانة النبي (ص) بطل الإسلام الخالد
الحسين ريحانة النبي (ص)
الشيخ كمال معاش
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الماضي
وتكرار
الخلاف؟ الجواب : هو أنّ الحقيقة والواقع غير ذلك فمازال المرء يجد أمامه دوماً حسيناً ويزيد
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
من غير
تكرار
، وليس من الحروف المقطعة حرف لا ينقضي الأيّام إلّا وقائم من بني هاشم عند انقضائه ، ثمّ
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
فلهذا وضعت العبادات ، وفرض عليهم
تكرارها
في الأوقات المعينة ليزول عنهم بها درن الطباع المتراكم في أوقات
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
«ش» بإسقاط الواو وفتح الهمزة وعدم
تكرار
(٢) أعطوا. (٥) قوله عليه السلام : فأنعشني أي : ارفع قدري ودرجتي
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
من
التكرار
، وبعضهم ضيق العبارة جدا ، بحيث إنه ذكر ذلك فى نحو ست ورقات عدا ، فأخل حينئذ بما تعين أن
العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
نرَ منهم إلاّ
تكرار
أباطيله من غير تحقيق أو تدبّر. ونكتفي بهذا في بيان نزول الآية في أمير المؤمنين
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
وغيره أن الآية نزلت يوم عرفة ، وهو محمول إن صح على
تكرار
النزول ، كما قالوا بذلك في كثير من الآي ، وقلنا
67
68
69