Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النحو التطبيقي
نتائج البحث : النحو التطبيقي
عدد النتائج : ١٧٠٦
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
مصدر ذكر. التاسع فعيلى بكسر الفاء وتشديد العين
نحو
حثيثى مصدر حث. العاشر فعلى بضم الفاء وفتح العين
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
وكراع وكرع وقضيب وقضب وعمود وعمد وقلوص وقلص واما المضاعف فان كانت مدته الفا فجمعه على فعل نادر
نحو
متن قطر النّدى وبلّ الصّدى
جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
وبأن المصدريّة ظاهرة
نحو
(أَنْ يَغْفِرَ لِي) ما لم تسبق بعلم
نحو
ـ (عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٧٧٥ صفحة منها:
والنّحو
له معنيان : لغويّ : وله معان أشهرها القصد (١). وعرفيّ : ومن أقربها قول بعضهم :
النّحو
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
على فعال : ويكون في الأسماء والصفات ، فالاسم
نحو
: «قذال» و «غزال» ، والصفة
نحو
: «جماد» و «جبان
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
للمخاطب ،
نحو
: «درست ، درستما ، درستم ، درست ، درستما ، درستنّ) ، أو في آخر الفعل للمتكلّم ،
نحو
: «ذهبت
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
فصل : فإن أدغم في حرف المدّ لم يجز إدغامه في مثله
نحو
: وليّ يزيد ، وعدوّ وليد ؛ لأن المدّ قد بطل
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨٩
/ تم العثور في ٨٣٤ صفحة منها:
الثالث : أجاز ابن الصائغ خلوّ جملة الصلة من الضمير ، إذا عطف عليها بالفاء جملة مشتملة عليه ،
نحو
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
فيما يشتبه بلفظه
نحو
: ضل من تدعون ، يشتبه بقوله : ظل وجهه مسودا ، وليعمل الرياضة فى احكام لفظه خصوصا
تقويم البلدان
عماد الدين إسماعيل [ أبي الفداء ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
قال ابن حوقل : دور جزيرة العرب من عبّادان إلى البحرين وهجر
نحو
من خمس عشرة مرحلة ، ومن البحرين إلى
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
ومنها إلى ، وتكون لانتهاء الغاية مطلقا
نحو
: (إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى)(١) ، (ثُمَّ أَتِمُّوا
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
لذود شمس. فالفاء
نحو
: (خَلِيفَةً) و (مَصْفُوفَةٍ) والجيم
نحو
: (زُجاجَةٍ) و (دَرَجَةٌ) والثا
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١١٨٥ صفحة منها:
جميع ذلك مستقصى إن شاء الله تعالى ، وهي فعل
نحو
ضرب ، وفعل
نحو
كرم ، وفعل
نحو
علم وعمل ، وفعلل دحرج
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
وزيد فيه شيء فالعين فيه حينئذ إمّا مفتوح ويزاد فيه التاء ولم يجئ منه أيضا غير مفتوح الفاء
نحو
غلبة من
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٥٣٩ صفحة منها:
،
ونحوه
، وقال صدر الأفاضل تلميذ الزمخشرى : إنما الجملة مفعول معه ، وأثبت مجىء المفعول معه جملة ، وقال
67
68
69