Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الشيخ مرتضى مطهري
نتائج البحث : الشيخ مرتضى مطهري
عدد النتائج : ١٦٧٧
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
(لا يَمَسُّهُ) أي ذلك الكتاب (إِلَّا
الْمُطَهَّرُونَ
) من الذنوب وهم الملائكة. أخبرنا عبد الله بن
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (٨٢)) [الواقعة : ٨٢] (١). [الآية الأولى] (لا يَمَسُّهُ إِلَّا
الْمُطَهَّرُونَ
(٧٩
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
الْمُطَهَّرُونَ
) لا يطلع على اللوح إلا
المطهرون
من الكدورات الجسمانية وهم الملائكة ، أو لا يمس القرآن (إِلَّا
كيف نقرأ القرآن
محمد جعفر الهاشمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يريد الله ليذهب عنكم الرّجس أهل البيت ويطهّركم تطهيرا )(١).
والمطهّرون
ـ اسم مفعول من باب التطهير
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
ما سمعت في قوله : (لا يَمَسُّهُ إِلَّا
الْمُطَهَّرُونَ
) أنها بمنزلة الآية التي في «عبس وتولّى
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
قوله : (فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ
الْمُطَّهِّرِينَ
)(١) قيل
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
إسحاق معناه : طَهِّروه من تَعليقِ الأصنام عليه وقوله تعالى : (يَتْلُوا صُحُفاً
مُطَهَّرَةً
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
الْمُطَهَّرُونَ
) من قال : إنّه اللوح المحفوظ ،
فالمطهّرون
عنده : الملائكة ، وهذا قول ابن عباس ، وعكرمة ، ومجاهد
العروة الوثقى مع تعليقة سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
) ، فإنه
مطهر
لما بقي منه في الجوف. الرابع عشر : نَزح المقادير المنصوصة لوقوع النجاسات المخصوصة في البئر
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
يَتْلُوا صُحُفاً
مُطَهَّرَةً
) (٢) (رَسُولٌ مِنَ اللهِ) : بدل من «البينة» مرفوع بالضمة المنونة. من الله
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
طاهر في نفسه من الأقذار والأكدار بحيث لم تدنّسها الأيدي ، ولم تدسه الأرجل كخمر الدنيا ،
ومطهّر
لمن شربه
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
أَزْواجٌ
مُطَهَّرَةٌ
)(٦) يعنى : من الحيض والقذر كلّه ، مثلها فى سورة آل عمران (٧). والوجه السّادس
تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
ولا يكون أخص منه ، فعندئذ يمكن تقييد إطلاق التعليل بخصوص الكثير يعني ان
مطهرية
المادة تختص بما
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
فى ثمار الدنيا (٣). وقوله : (وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ
مُطَهَّرَةٌ
.) «الأزواج» : جمع زوج وزوجة
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
، وقد رخص بعضهم للجنب في قراءته ، وهذا الترخيص كله مبني على القول الذي ذكرناه من أن
المطهرين
هم الملائكة
67
68
69