Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح عصري
نتائج البحث : شرح عصري
عدد النتائج : ١٧١٩
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد بن طاووس
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
النبي (ص) كان يوحى إليه ورأسه في حجر علي فلم يصل
العصر
حتى غربت الشمس فقال رسول الله (ص) : يا رب إن عليا
المباهلة
عبد الله السبيتي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
المنصف الا ان يتأمل الحوادث التي ورد فيها هذا الترقيم ليعلم انه ترقيم مصطنع في
عصرين
متضاربين ، وكلما
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
يصلى الظهر ويستجاب فيها الدعاء. وذكر أنها الجمعة يوم الجمعة ، والظهر سائر الأيام. ومن ادعى أنها
العصر
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
عصر
، فإن كان لكلِّ
عصر
فالعصر
الّذي كان عليٌّ عليهالسلام قائماً فيه من كان مخلّفاً فينا؟ هل كان
النور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
: قرأت على النبي صلّى الله عليه [وآله] وسلم (
وَالْعَصْرِ
إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ) [قال : هو] أبو
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
لوقتها واتمام الركوع والخشوع ، ويغلس بالفجر ويهجر بالهاجرة حين تميل الشمس ، وصلاة
العصر
والشمس في الأرض
مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
المعلوم أنّ الإمام حال حضوره هو غير نائبه المجتهد في
عصر
غيبته ، فلا ينتقض هذا بذاك لاختلافهما موضوعا
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
) ـ * وهل ينعمن من كان في
العصر
الخالي* وقال : (٢١٠) ـ واعوجّ غصنك من لحو ومن قدم
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
مالا بغير حقّ (٣) ، وفي الحديث : «من فاتته صلاة
العصر
فكأنّما وتر أهله وماله» (٤). (يغتب [بعضكم بعضا
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
ذهب. أبو زيد : سَلَخْنَا الشّهر نَسْلَخُه سَلْخاً إذا مضى عنّا. [وقال](٦٥) :
العَصْرَانِ
الغَدَاةُ
تاريخ الفقه الجعفري
هاشم معروف الحسني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
وقتي الظهر
والعصر
والمغرب والعشاء. فذهب الشيعة تبعا لأئمتهم بجواز الجمع سفرا وحضرا لعذر ولغيره في
وهو محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين
المحصّل
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
نعلم أنه لا مخالف. لأن العبرة بالعلماء لا بالعوام والعلماء من أهل كل
عصر
معروفون مشهورون. فيمكننا أن
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
بقاؤكم فيمن سلف قبلكم كما بين صلاة
العصر
إلى غروب الشمس ، أعطي أهل التوراة التوراة ، فعملوا بها حتى إذا
مجموعة فتاوى ابن الجنيد
الشيخ علي پناه الاشتهاردي
في
الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
: إذا زالت الشمس دخل وقت الظهر ، فإذا مضى مقدار صلاة أربع ركعات اشتركت الصلاتان الظهر
والعصر
في الوقت
دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
المؤلف
وعصره
: ليس ثمة شك يراود من استقرأ ما كتبه مترجمو مؤلف هذه الرسالة أبي الفتح محمّد بن علي
66
67
68