Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المناشدة والاحتجاج بحديث الغدير يوم الرحية
نتائج البحث : المناشدة والاحتجاج بحديث الغدير يوم الرحية
عدد النتائج : ١٦٩٦
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
(٢) أن تكون ألفه ثالثة مبدلة من «ياء» ك «فتى» و «
رحى
» قال تعالى : (وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
الحجر إلى أسفل ، ومنها ما هو مركب كحركة النملة على
الرحى
إذا اختلفتا في المقصد فإن حركة كل من النملة
إيضاح تردّدات الشرائع
نجم الدين جعفر بن الزهدري الحلي
في
الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
، أو يطرح في
رحى
خفيفة ولا يبقى بقاء الحنطة ، وانما بقاؤه في كمامه ، ويزعم أهلها أنها اذا هرست ، أو
درر الفوائد في شرح الفرائد
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
رجل كانت له
رحى
على نهر قرية والقرية لرجل فاراد صاحب القرية ان يسوق الى قريته الماء فى غير هذا النهر
رسالة قاعدة ضمان اليد
الشيخ فضل الله النوري
في
الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، بل وهو كذلك قطعا لان مدار
رحى
(١) باب الضمانات يدور غالبا عليها فيدخل المقبوض بالسوم (٢) والمقبوض
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
، ولا نهر ، ولا
رحى
، ولا ثوب ، ولا شيء (٢) مقسوم (٣). وهي في كلّ شيء واجبة [ عدا ذلك ] (٤) من حيوان
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤١
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
، ١٦٨ ، ١٨٠ ، ١٨٢ ، ٢٠٨ ، ٣٢٨ ، ٣٢٩ ، ٣٣٠ ، ٣٣٦. الرجراجة : ٨٩. رحابة : ٣٤٣.
رحى
: ٣٠٣ ، ٣٢٦
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
: (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ)(١٢) أى : بحسبان فى منازل (١٣)» ، قال مجاهد : يدوران فى قطب كقطب
الرّحى
(١٤
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
: «فيخرج صحيحا» أي يتحقّق. (٢) الأرحاء : جميع
رحى
، وهي الأداة التي يطحن بها ، وهي حجران مستديران يوضع
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
أحوى ، أصله : أحيى ، فحذفت المتطرّفة تخفيفا. وإن كانت الحركة فتحة ، قلبت ألفا نحو :
رحى
، ما لم يمنع
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
للألف أصلان ، فيجوز في التثنية وجهان ، نحو : «
الرحى
» فإنّها يائيّة في لغة من قال «رحيت» وواوية في لغة من
فقه الحضارة في ضوء فتاوى سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
الفقه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
بإذن صاحب
الرحى
المنصوبة عليه بإذنه ، وكذا غير
الرحى
أيضاً من الأشجار المغروسة على حافتيه وغيرها. ١٣
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
يطرح في
رحى
خفيفة ، ولا يبقى بقاء الحنطة ، ويزعم أهلها إذا هرست أو طرحت في
رحى
خفيفة خرجت على النصف
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
كانت الألف المقصورة تنقلب في التثنية واوا أو ياء كقولك في قفا : قفوان ، وفي
رحى
رحيان
، وجب أن تكون يا
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
ع رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ
رَحى
عَلَى نَهَرِ قَرْيَةٍ وَالْقَرْيَةُ لِرَجُلٍ فَأَرَادَ صَاحِبُ الْقَرْيَةِ أَنْ
66
67
68