نتائج البحث : معنى+التبت

عدد النتائج : ١٧٠٠

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:

مجاهِدا في سبيلي وابتغاء مرضاتي فأنا عليه ضامن» ، أو «هو عليّ ضامِن». شكَّ الراوي ، والمعنى أني في ضمانِ

أحكام القرآن

أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيفيالفقه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١٤١ صفحة منها:

سَفَرٍ : فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) ؛ يحتمل معنيين :» «(أحدهما) : أن لا يجعل عليهم (٢) صوم شهر

الشيعة بين الحقائق والأوهام

نقض الوشيعة

السيّد محسن الأمين العامليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

لهذه الآية الجليلة ولا لجملها الخمس معنى ليس له معنى وان جملها الخمس لا ترتبط بحلية المتعة ولا بحرمتها

العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق

تراثنا ـ العدد [ 4 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

. فإنّ فهم هذا المعنى لا ينحصر في ما ذكره ، بل مجرّد نزول الآية عند الواقعة مع انطباقها عليها يكفي في

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

الشيخ فتح الله النمازي الشيرازي [ شيخ الشريعة الإصفهاني ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

المستقیمة ارتضاءه. و قد اختار شیخنا الأنصاری (۲) قدس‌سره المعنى الثالث، قال: والأظهر بملاحظة نفس الفقرة

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ١١٧ صفحة منها:

هذا الموضع فالجواب أن في المعنى دليلا على ذكرهم في هذا الموضع وذلك ان من قال من الكفار اللهم ان كان

اليواقيت الحسان في تفسير سورة الرّحمن

آية الله مجد الدّين النّجفي الإصفهانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

جميع أعضاء الوضوء أو بعضها قبل إكماله ................... ٤٧٠ الأقوال في معني الموالاة

اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء

الميرزا محسن آل عصفورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

بوجهين او بتغير في المعنى فقط نحو (فتلقى آدم من ربه كلمات) واما في الحروف بتغير في المعنى لا في

كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي

كتاب السرائر

أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:

بعد ذلك قال من طريق الاستدلال : وقد سأل بعض أصحابنا الماضين رحمهم‌الله نفسه في هذا المعنى فقال : إن

وضح البرهان في مشكلات القرآن

محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:

الآية ما في الحرفين من معنى الإضافة والمصاحبة ، كأنه قيل : من ينضاف في نصرتي إلى الله؟ فهو مثل : من

المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع

المهذّب البارع

الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٤٦٧ / تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:

. والسنة ان يتركها حتى تخرج من العدة ، ويراجعها بعقد ومهر جديد. والسني الأول : يسمى طلاق السنة بالمعنى

تاريخ الفقه الجعفري

هاشم معروف الحسنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

، وبهذا المعنى فرضها الله سبحانه عليهم ، وهي حقيقة فيه اما لأنها منقولة من معناها اللغوي اليه ، لمناسبة

العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ

تراثنا ـ العدد [ 25 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

والسرقة ظاهر ، وغير ظاهر : أما الظاهر ، فهو : أن يؤخذ المعنى كله مع اللفظ كله أو بعضه ، أو وحده

تفسير المبهمات القرآن

محمّد بن علي البدنسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:

ء البيان ٣ / ٥٢ ، ٥٣ ثم قال : ويدل لهذا ورود الضلال بهذا المعنى في القرآن وفي كلام العرب فمنه بهذا المعنى

الوافية في أصول الفقه

عبد الله بن محمّد البشروي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

ء ونفسه ، مثلا : إذا خلي الكلام ونفسه ، يحمله (٤) المخاطب على المعنى الحقيقي ، لانه راجح حينئذ. والمراد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : معنى+التبت

المغرب في ترتيب المعرب

أحكام القرآن

نقض الوشيعة

تراثنا ـ العدد [ 4 ]

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

اليواقيت الحسان في تفسير سورة الرّحمن

اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء

كتاب السرائر

وضح البرهان في مشكلات القرآن

المهذّب البارع

تاريخ الفقه الجعفري

تراثنا ـ العدد [ 25 ]

تفسير المبهمات القرآن

الوافية في أصول الفقه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : معنى+التبت