Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم تهذيب اللغة ج ٣ تعريف الاستعارة لغة
نتائج البحث : معجم تهذيب اللغة ج ٣ تعريف الاستعارة لغة
عدد النتائج : ١٦٧٨
العددان الأوّل والثاني [ 125 ـ 126 ] السنة الثانية والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 125 و 126 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
. وتكملة : رسالة عدم مفطرية التتن. كما اشتمل الكتاب على مقدّمة فارسية في
التعريف
بشخصية المؤلّف. تحقيق
العدد الرابع [ 140 ] السنة الخامسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 140 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
نشاطه وكثرة اشتغاله»(١). وقد ورد
التعريف
بالكتب في تلك المكتبة في كتاب أعيان الشيعة على النحو الآتي
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
الفراء للأفعال الذي يطلق على اسم الفاعل
تعريف
«الفعل الدائم». لكن هذا نفسه يسقط حين نشتم من كلامهم ان
من علم الفلك القرآني الثوابت العلميّة في القرآن الكريم
من علم الفلك القرآني
الدكتور عدنان الشريف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الشديد ، فكل ما جاء بليل يسمى طارقا ، ولعل أقرب التفاسير القديمة للمفهوم العلمي هو
تعريف
« النجم الثاقب
البرنس في باريس ، رحلة إلى فرنسا وسويسرا 1913
البرنس في باريس
محمّد المقداد الورتتاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
تجمعها رابطة اعتقاد __________________ (١٣٣) كذا ولعل المؤلف أجل
تعريفها
فلم يعد لذلك.
رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا
إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار
إدريس الجعيدي السلوي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
بو شعراء ،
التعريف
ببني سعيد السلاويين. وجزء آخر بخزانة الحاج أحمد معنينو بسلا. ـ رحلة إلى
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
وغيرها من الآبار فى المدينة وعدد من قناطر الماء فى البلاد
والتعريف
بمنشئيها وبناتها كما ورد ذكر لعدد ما
العدد الرابع [ 37 ] ـ السنة التاسعة ـ شوال 1414 هـ
تراثنا ـ العدد [ 37 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
المعجم
كل كتاب أو رسالة طبعت في إيران
باللغة
العربية منذ ظهور الطباعة وحتى عام ١٤١٢ ه / ١٩٩٢ م ، وقد بلغت
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
الشيخ مفلح بن الحسين (الحسن) بن راشد (رشيد) ابن صلاح البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
ولي الله » (٥). __________________ (١) كما قاله عواد جرجيس في
معجم
المولفين العراقيين : ١/١٤٢
الغيبة
الشيخ محمد رضا الجعفري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
اللغة
لابن فارس ت ٣٩٥ ه طبعة مصر ١٣٩٠ ه. ٧٩ ـ المعرَّب من الكلام الاعجمي على حروف
المعجم
لأبي منصور
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
الشيخ فتح الله النمازي الشيرازي [ شيخ الشريعة الإصفهاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
. هدیة العارفین ٥٣٤:١ ، إیضاح المکنون ،۱ : ۱۹۱ ،
معجم
المؤلفین ١٢٨:٥، ٣ وفیه ثبت لأکثر مؤلفاته
الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر
أبي دلف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
تجميعية ذات طابع موسوعى أو
معجمى
ومن أشهرها
معجم
ياقوت الجغرافى (
معجم
البلدان). وإلى جانب الأعمال
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
: ـ أوله صاد مهملة بعدها نون ـ :
لغة
في صنعاء وهي قليلة. وأما الثّالث : ـ بعد الصاد المهملة غين
معجمة
تاريخ بخارى
أبي بكر محمّد بن جعفر النرشخي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
لغات
تاريخيه وجغرافيه : ٧٥ المسالك والممالك : ٣٥
معجم
البلدان : ٨ ، ١٩ ، ٢١ ، ٢٥ ، ٢٧ ، ٢٨
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
، في الاصطلاحات الفقهية على مذهب ألفاظ كتب الحنفية ، وقد طبع مرارا بمصر وبيروت (كشف ، ٢ / ١١١٤ ؛
معجم
65
66
67