Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سهو النبي\\
نتائج البحث : سهو النبي\\
عدد النتائج : ١٧٢٧
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
) والرفع على الإبتداء والخبر محذوف ، ومنع الزجاجيّ الرفع في كتاب «الجمل» وهو إمّا
سهو
وإمّا إن يريد أنّ
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
، فلو قيل : أنه لتأكيد الفعل كان مسامحة وفائديه دفع توهم
السهو
، أو دفع توهم التجوز ، وعليه حمل قوله
مراتب النحويّين
عبدالواحد بن علي أبوالطيّب اللغوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، أو
سهو
يحملك على باطل تحكيه ؛ وأعيذ إخواني بالله مما لا يسرّني في الأعداء ، ولا أفرح به في البعدا
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
__________________ (١) أي : لم يصدر عن
سهو
وغلط أو تجوّز. (٢) أي : يوجب تثبيت متبوعه. (٣) في الفصاحة.
تعليقة القوچاني على كفاية الأصول
الشيخ علي القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
». الكافي ٣ : ٣٥١ باب
السهو
في الثلاث والاربع الحديث ٣.
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٢٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
بينهما تقابل التضاد. فإن عنى ذلك ومفهوم الفردية ما قلناه فهو
سهو
. وإن عنى ذلك ، ومفهوم الفردية أنّها
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
الصدوق وقصص الأنبياء للراونديّ ، وهو
سهو
من قلمه الشريف ؛ لأنّ الحديث ورد في علل الشرائع ٢ : ٣٥١ / ٣ ولم
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
، والادغام افتعال من عبارات البصريّين ، وقد ظنّ أنّ الادّغام بالتشديد افتعال غير متعدّ ، وهو
سهو
لما قال في
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
تفيد التخصيص أيضا ، فإن ضارب زيد أخص من ضارب. قال ابن هشام : وهذا
سهو
، فإن ضارب زيد أصله ضارب زيدا
العدد الثاني [ 102 ] السنة السادسة والعشرون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 102 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
: إنّه من ألفاظ التوثيق والمدح(٦) ، ويدخل ذلك في قسم الحسن(٧). ـ ضابط : والمراد به من يغلب ذكره
سهوه
العددان الأوّل والثاني [ 105 ـ 106 ] السنة السابعة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
، وأتمّ صيام الفريضة بصيام النافلة ، وأتمّ وضوء النافلة بغسل الجمعة ، ماكان في ذلك من
سهو
أو تقصير أو
دروس تمهيديّة في القواعد الفقهيّة
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
، وقاعدة لا شك لكثير الشك ، وقاعدة عدم تحمل الركعتين الأوليين
للسهو
و .... ونحن ننتخب الآن أهمها ، وهما
الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع
الدكتور محمّد محمود عبود زوين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
بالنسيان ـ وله عدّة وجوه في التفسير ـ أننا « لم نفعل فعلاً يجب فعله على سبيل
السهو
والغفلة. أو أخطأنا : أي
العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
ـ واتّفق لي ـ من سبق القلم ـ مثل ذلك
السهو
في بيت واحد في كتابنا البابليّات (ج٢ ص ١٦٤) في ترجمة السيّد حيدر
العددان الثالث والرابع [ 111 ـ 112 ] السنة الثامنة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 111 و 112 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
(أصولهم) من غير تأخير»(٢). وقال شيخنا الطهراني : «من الواضح أنّ احتمال الخطأ والغلط
والسهو
والنسيان
65
66
67