نتائج البحث : سراج+الدين+الرفاعي

عدد النتائج : ١٧٢٦

المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان

المنتخب من تفسير القرآن

أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:

جوهر واحد بقولنا : سراج واحد ثم نقول : انه ثلاثة أشياء : دهن وقطن ونار ، وللشمس انها شمس واحدة ، ثم

المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز

المرشد الوجيز

الميرزا محسن آل عصفورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

الشاطبية ومنتهى هذا المد بحسب اصطلاحهم حيث يجوز أو يجب سبع ألفات كما فى سراج القارئ والى خمس ألفات كما نسبه

وهو محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين

المحصّل

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥٨٨ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

حيان بن زيد السراج إلى أنه كان إماما بعد على بن أبى طالب. واحتجوا عليه إن عليا رضى الله عنه دفع إليه

الرسائل التسع

المحقق الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

إلّا زيدا على ما حكاه ابن السّراج في الأصول (١٥) فأمّا المنكّر ، فإنّه لا يجوز لا لعدم وجوب التناول

قرب الإسناد

أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٨٣ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

القول في ابن أبي حمزة وابن السراج وأصحاب ابن أبي حمزة ، أما ابن السراج فإنما دعاه إلى مخالفتنا والخروج

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:

والشك في الرافع ، فهو نظير ما لو علم بوجود الزيت في السراج بمقدار إنارته إلى الفجر ، ثم علم بإراقة ذلك

منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني

منتقى الأصول

السيد عبد الصاحب الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

النقض مطلقا بملاحظة ما اليقين من الاستحكام ، ولذا يقال : « انتقض اليقين باشتعال السراج » إذا انطفأ

دروس في الرسائل

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٨ / تم العثور في ١٧١ صفحة منها:

أنّه بحسب الجنس معلوم ، والشكّ في استعداده إنّما يكون ناشئا من جهة عدم العلم بنوعه ، كالسراج حيث يكون

نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول

السيد عباس المدرّسي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

______________________________________________________ الانسباق بالاطراد وعدمه فيكون الاطراد من قبيل السراج على السراج فان كان انسباق المعنى مطردا احرزنا كون ذلك