Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حديث+الثقلين
نتائج البحث : حديث+الثقلين
عدد النتائج : ١٧٣٢
تنزيه الأنبياء
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
جاز ان يسمى وزرا ، تشبيها بالوزر الذي هو
الثقل
الحقيقي. وليس يمتنع ان يكون الوزر في الآية انما
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
معدي كرب لان
ثقل
التركيب اشد من
ثقل
التأنيث فناسب ان يخص بمزيد التخفيف فسكنوا ما كان منه معتلا وان كان
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
الجمع بينها وبين ما دلّ من الأخبار على جواز التمسّك بالقرآن مثل خبر
الثقلين
، وهو معروف بين الفريقين
مصنّفات ميرداماد
ميرداماد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٦٣٦
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
تارك فيكم
الثّقلين
، ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا أبدا. فانظروا كيف تخلفونى فيهما ، كتاب الله وعترتى
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
» و «يزن» و «يرد» ،
للثقل
. وذلك أنّ الواو ١٤٦ مستثقلة ، وقد اكتنفها ثقيلان / : الياء والكسرة ، والفعل نفسه
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
هنا عبارة التكملة (ع ق ف ر). (٢) فى اللسان : عاله الشىء يعوله عولا : غلبه
وثقل
عليه ؛ فهو معول : غلب
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
ء ، لأن الكلمة لا تخف بالألف واللام ،
وثقل
الفرعية باق معهما. وفسّر السيرافي (١) ، وهو الحق ، قول سيبويه
مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
دور الانسان في المسرة التاريخية ، نوضح ان الانسان هو مركز
الثقل
في المسيرة التاريخية. هو مركز
الثقل
لا
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الماء؟ فيقال : لأن الخشب
ثقله
النوعي أخف من
ثقل
الماء النوعي». ومثاله أيضا ما تقدم في مثال تمدد الحديد
طبّ الإمام الصادق عليه السلام
محمّد الخليلي
في
الطّب
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
. وجعلت القدم متخصرة لأن المشي إذا وقع على الأرض جميعه
ثقل
ثقل
حجر الرحى. فقال الهندي : من أين لك هذا
فدك في التاريخ
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم : لضربة علي خير من عبادة
الثقلين
، أو قال : لمبارزة علي لعمر أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
بالهموم (وَوَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ) أي
ثقل
الهم والغم ببركة الأمر بالدعوة ، (وَرَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ
دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق
الله خالق الكون
الشيخ جعفر الهادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
عليه ، مثل الحالات النفسية ، والعوارض الجسمانية كالطول والعرض والعمق ،
والثقل
. ولما كان المادي لا
الأربعين في أصول الدين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
منه الا لونه وكثافته
وثقله
. فاذا لم يبعد قيام الصفة الموجودة بالمحل المعدوم ، لم يبعد أن يكون الموصوف
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
عَلَيْهِمْ) (٤). أراد بها
الثقل
الذي ألزمهم الله إياه في فرائضهم. وأشباه ذلك كثيرة في القرآن. أمّا
65
66
67