Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النحو+التطبيقي
نتائج البحث : النحو+التطبيقي
عدد النتائج : ١٦٧٠
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
عَلَى سَبِيلِ التَّمْثِيلِ فَقَالُوا ويُجمَع فِعْلٌ عَلَى أَفْعُلٍ
نَحْوُ
رِجْلٍ تُجمَع عَلَى أَرْجُلِ
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٧٤٥ صفحة منها:
مع معموليها في موضع مرفوع بالابتداء ،
نحو
: عندي أنك قائم ،
ونحو
: (فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٣٩٨ صفحة منها:
جائزان عند سيبويه. وهو للتّكثير غالباً في الفعل
نحو
: طَوَّفْتُ وجَوَّلْتُ أو في الفاعل
نحو
: موّتت
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
. وأما المسافات بها فمن تيز إلى كيز
نحو
٥ مراحل ، ومن كيز إلى قنّزبور مرحلتان ، ومن أراد من قنزبور إلى
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٥٣١ صفحة منها:
١٠ ـ هاء الأداة (١) : ويكون للاستبعاد ،
نحو
: هيهات (٢) ؛ أو للاستزادة ،
نحو
: إيه (٣) ؛ أو
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
مصدر ذكر. التاسع فعيلى بكسر الفاء وتشديد العين
نحو
حثيثى مصدر حث. العاشر فعلى بضم الفاء وفتح العين
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
وكراع وكرع وقضيب وقضب وعمود وعمد وقلوص وقلص واما المضاعف فان كانت مدته الفا فجمعه على فعل نادر
نحو
متن قطر النّدى وبلّ الصّدى
جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
وبأن المصدريّة ظاهرة
نحو
(أَنْ يَغْفِرَ لِي) ما لم تسبق بعلم
نحو
ـ (عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٧٧٥ صفحة منها:
والنّحو
له معنيان : لغويّ : وله معان أشهرها القصد (١). وعرفيّ : ومن أقربها قول بعضهم :
النّحو
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
على فعال : ويكون في الأسماء والصفات ، فالاسم
نحو
: «قذال» و «غزال» ، والصفة
نحو
: «جماد» و «جبان
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
للمخاطب ،
نحو
: «درست ، درستما ، درستم ، درست ، درستما ، درستنّ) ، أو في آخر الفعل للمتكلّم ،
نحو
: «ذهبت
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
فصل : فإن أدغم في حرف المدّ لم يجز إدغامه في مثله
نحو
: وليّ يزيد ، وعدوّ وليد ؛ لأن المدّ قد بطل
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨٩
/ تم العثور في ٨٣٤ صفحة منها:
الثالث : أجاز ابن الصائغ خلوّ جملة الصلة من الضمير ، إذا عطف عليها بالفاء جملة مشتملة عليه ،
نحو
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
فيما يشتبه بلفظه
نحو
: ضل من تدعون ، يشتبه بقوله : ظل وجهه مسودا ، وليعمل الرياضة فى احكام لفظه خصوصا
تقويم البلدان
عماد الدين إسماعيل [ أبي الفداء ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
قال ابن حوقل : دور جزيرة العرب من عبّادان إلى البحرين وهجر
نحو
من خمس عشرة مرحلة ، ومن البحرين إلى
65
66
67