نتائج البحث : الكنى+وال\

عدد النتائج : ١٦٠٦

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

(١) وقول عمرو بن شأس بن عبيد : ٣٤٩ـ ألِكْني إلى قومي السلام رسالة بآية ما كانوا

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

لشيء كن فيكون ، وأنت إذا تقول لشيء كن فيكون (٢). وقال : أنا حيّ لا أموت ، أطعني حتّى أجعلك حيّا لا

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

إذا أقول لشيء كن! فيكون ، وأنت إذا تقول لشيء كن! فيكون (٢). وفيه أيضا : [يا ابن آدم ،] أنا حيّ لا

نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر

نزهة الناظر

الشيخ يحيى بن سعيد الحليفيالفقه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

ووضع الحمل وابعد الاجلين وتسعة اشهر. فالثلاثة اقراء عدة ثمان إذا كن من ذوات الحيض : الحرة المدخول بها

منتقلة الطالبيّة

أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

ولم تكن كنية ابراهيم أبا اسحاق بل كان يكنى بأبي الحسن وقد ذكر يحيى بن علي المنجم انه سمع عمر بن شبة

رجال ابن داود

تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحليفيرجال الحديث

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

الشيخ عباس القمي ـ رحمه الله ـ عند ترجمته ، في الكنى والألقاب . وفي سماء المقال في تحقيق علم الرجال

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

وإيثار تخفيفها. ومنها طول الكلمة بكونها مضافة. ومنها كون الكلمة كنية ، والكنى تجري مجرى الأعلام

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

الله؟ فقال : استماع العلم وحفظه والعمل به ونشره. وقال : اربع كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا : حفظ

أنصار الحسين ـ دراسة عن شهداء ثورة الحسين الرجال والدلالات

أنصار الحسين

محمّد مهدي شمس الدينفيالتراجم

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

مرتين نتيجة لذكرهم مرة بالاسم وأخرى بالكنية أو باللقلب ، دون أن تكون لدينا وسيلة لمعرفة إسم صاحب اللقب

المباهلة

عبد الله السبيتيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، وليس شئ من الخلق باهون على الله عز وجل في قدرته من شئ ولا اصعب وانما امره ان اراد شيئا ان يقول له كن

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

البنات وان نزلن ، والأخوات سواء كن لأب أو لأب وأم ، وكذا العمات والخالات وان علون من جهة الأب كن

الذّريعة إلى أصول الشريعة

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

يكون كناية (١) الجواب تعود (٢) إلى ما كني (٣) عنه بالهاء في السّؤال ، ولو جاز تعليق ﴿إِنَّها

مبادئ الوصول الى علم الاصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الكني يصرح : «درجاته في العلوم ، ومؤلفاته فيها ، قد ملات الصحف ، وضاق عنها الدفتر ، وكلما أتعب نفسي

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

يصلح له التعشيش فوق الشجر ، وإنما يبيض على تراب لين أو بين حشائش يجمعها للكن (١٢) ؛ وهذا مثل القبج

العدد الثاني [ 2 ] ـ السنة الأولى ـ خريف 1406 هـ.ق

تراثنا ـ العدد [ 2 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. (٢) تذكرة الحفّاظ : ١ / ٣٥٧ . (٣) الأنساب : ظ ٢٧١ وقد ترجم للزبيري في الكنى والألقاب للشيخ عباس القمي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكنى+وال\

مغني الأديب

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

تفسير ستّ سور

نزهة الناظر

منتقلة الطالبيّة

رجال ابن داود

شرح الملوكى في التّصريف

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

أنصار الحسين

المباهلة

فقه القرآن

الذّريعة إلى أصول الشريعة

مبادئ الوصول الى علم الاصول

الشّفاء ـ طبيعيّات

تراثنا ـ العدد [ 2 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكنى+وال\