Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التنوين+سور+للقضية
نتائج البحث : التنوين+سور+للقضية
عدد النتائج : ١٧١٩
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الصرف (لم أصرفه) (١) المنقوص (٢)
التنوين
(نوّنت) (٣) الفروع (٤) الكنية (الكنى) (٥) المفعول
الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط
جمال الدين ابن الحاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
المسند إليه. فإن كان ظاهرا غير حقيقيّ فمخيّر. وأما إلحاق علامة التّثنية والجمعين فضعيف. [
التنوين
البلدانيّات
شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
مفرد لبقعة ، ولذا ـ كما حكاه ـ النووي (٤) قرىء (فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ) بفتح التاء بدون
تنوين
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
مفاتح الكنوز أي خزائنها لتنيء العصبة أي تميلهم من ثقلها. وإذا أدخلت الباء قلت :
تنو
ء بهم. (٣) قال الشاعر
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
أحدُ الله الصمد بحذف
التنوين
من أحد ، وأن يقول : أحدُن الله الصمد بأن يكسر نون
التنوين
، وعليه ينبغي أن
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
من الوصفين أو الحالين باعتبار فرد كما في قوله : ( الانسان عالم وجاهل ) ، ولا ينافيه
التنوين
؛ لانّه
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
قولك جئني برجل بناء على كون
تنوين
الرجل
تنوين
التنكير وإرادة الفرد المردد بين الأفراد ، ولا شك أنّ
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
. ( كامل الزيارة ) (٥) له . ( كامل الزيارة ) (٦) كذا في النسخ فهو إمّا
بالتنوين
« وثواب ألف حجّة » بدل
الحسين عليه السلام وبطلة كربلاء
محمّد جواد مغنية
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
حقّه أن يقترن بتأريخ بني الإنسان حيثما عرفت لهذا الإنسان فضيلة تستحق بها
التّنويه
والتّخليد. فهيّ
الغذاء دواء
أحمد الوائلي
في
الطّب
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
ء يعتبر الموز خير فاكهة ودواء لهم . ولا بد من
التنويه
بأن هناك بعض المحذورات بالنسبة للمصابين بالامراض
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
تماثل ركناه لفظاً ، واختلف أحد (ركنيه) عن الآخر خطّاً ، إما الاختلاف في الكناية (بالنون
والتنوين
) وإما
الموجز في أصول الفقه ـ دورة أصوليّة موجزة للمبتدئين في هذا العلم
الموجز في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
عبارة عن اسم الجنس الذي دخل عليه
التنوين
، فاسم الجنس يدلّ على الطبيعة
والتنوين
يدلّ على الوحدة. وأمّا
شرح زيارة عاشوراء
عبدالرسول النوري الفيروزكوهي [ الفاضل المازندراني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
» راجع إلى اللعن ،
وتنوين
«أولا» كما في أكثر النسخ
تنوين
العوض عن المضاف إليه ، كالألف واللام في النسخة
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الصَّاغِرِينَ ) (٣) وهاتان النونان نون تأكيد خفيفة كتبوها بألف
التنوين
، وقوله : ( وَإِذًا لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يعوض عن الجملة بنون ساكنة تلفظ ولا تكتب وتسمى
تنوين
العوض. مثل : (جاء خالد الى المدرسة وحينئذ سلمت عليه
65
66
67