نتائج البحث : متصنع الود لايؤت

عدد النتائج : ١٠٤٣

الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الشعراء الذين تأثروا بهدي الإمام وحسن سمته ومناقبه ، فعبروا بكلمات من النظم تصور خالص الولاء وعميق الودّ

الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الأُمّة ، وإزالة تراكمات الحكام الذين عملوا على تبديل ذلك الودّ المفروض بالقتل والقمع والإرهاب والترويع

أشهد أنّ عليّاً ولي الله

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

/ ٤٣٢٧ ، وفيهما : لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة

العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ

تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أصحاب الرأي والرأي الآخر ، وبدأ الصراع يفسد للودّ قضية ، وانهارت الحضارات ولم يبق منها إلاّ اسمها أو

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

(ودّ) لا تعلق عن العمل ؛ إذ ليس من باب العلم والظن ولأن (أن) قد جاءت بعدها صريحة في قوله تعالى

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

) ود تبتغي من تجادع (تجادع من المجادعة : المشاتمة ، وأصلها من الجدع : وهو قطع الأنف والأذن) وقال

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

التي تبدل من واو نحو ألف أرقة وألف أدد وإنّما أدد من الودّ. والعرب تصرف أددا جعلوه بمنزلة ثقب ولم

تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل

الشيخ أمين حبيب آل درويشفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الإماء) : «المَلأِق : الضعيف. أو التودد والتذلل ، وإبداء ما باللسان من الإكرام والودّ ما ليس في القلب

علم المعاني

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

لم تخلق ومنه «رويده» بمعنى : أمهله ، كقول الشاعر : رويد الذي محضته الود صافيا

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

من الحواشي. قوله : (الودود) مأخوذ من الود بالحركات الثلاث دوست بسيار محبت صيغة مبالغة فيه وجهان

إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب

إعراب الألفيّة

الشيخ خالد بن عبد الله الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

) مضارع ودي إذا أدى الدية منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون وجملة عجبت وما بعدها في موضع نصب بذلك القول

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

سيأتي (١). و «لو» توصل (٢) بالماضي والمضارع وأكثر وقوعها بعد ودّ ونحوه (٣). و «ما» توصل

الشيعة الجذور والبذور

محمود جابرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

حركة تجديدية جعلت الحواجز تتساقط بين المسلمين ، وأخذت العلاقات أبعاد جديدة من الودّ والتفاهم ، وكان هدف

نعم لقد تشيّعت وهذا هو السبب

نعم لقد تشيّعت

محمّد الرصافي المقدادفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الغول ، كناية عن عمرو بن ود. وعلى الرغم من أنّ الصورة لا تتميز بالدقّة والإتقان في التصوير ، إلّا أنّها

نهاية المرام في علم الكلام

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ء والنحل : أبو محمد علي بن أحمد المعروف بابن حزم الظاهري ، تحقيق : د. محمد إبراهيم نصر ، ود. عبد الرحمن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : متصنع الود لايؤت

الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ

الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ

أشهد أنّ عليّاً ولي الله

تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]

اللباب في علل البناء والإعراب

الأصول في النحو

الأصول في النحو

تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل

علم المعاني

مراح الأرواح

إعراب الألفيّة

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

الشيعة الجذور والبذور

نعم لقد تشيّعت

نهاية المرام في علم الكلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : متصنع الود لايؤت