Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : زين العابدين
نتائج البحث : زين العابدين
عدد النتائج : ١٥٢٠
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) ما سمّي به من هذا الجمع : ك «
عابدين
» ، وما ألحق به ك «عليّين» قال الله تعالى : (إِنَّ كِتابَ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الْكافِرُونَ* لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ* وَلا أَنْتُمْ
عابِدُونَ
ما أَعْبُدُ* وَلا أَنا
عابِدٌ
ما عَبَدْتُّمْ
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، ووزنها : «أفعلة». وفى الكافرون
عابدون
وعابد
وخلفهم فى النّاس فى الجرّ (ح) صّلا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
عَبِدْتُ عليه عَبْدًا مثلُه ومنه قوله تعالى (فَأَنَا أَوَّلُ
الْعابِدِينَ
) * ابن السكيت* الاسم العَبَدَةُ
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
عنا وعن مشاهدتنا بتعليم ما هو محتاج إليه أشد على إبليس من ألف
عابد
لأن
العابد
همه ذات نفسه فقط وهذا
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
المعبوديّة يقتضي عابدا ، كما مرّ في الحديث أنّ : «إلها يقتضي مألوها.» (١) فلو لم يكن
عابد
لم يكن معبودا. وإن
الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
محمد إسماعيل الخواجوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، فتأمل. اقول : والعبادة نسبة بين
العابد
والمعبود ، فتحققها ذهناً وخارجاً موقوف على تحققهما ، لكن
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
له : فهو بين
عابد
أوثان ،
وعابد
نيران
وعابد
شيطان ، وصابئ حيران يجمعهم الشرك ، وتكذيب الرسل ، وتعطيل
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
على العبّاس بن محمّد قال : سمعت يحيى يقول : أبو الصباح عبد الغفور ليس بشيء. ٥٨٢٤ ـ
عابد
بن أبي
عابد
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
يا علي ، لا يقبل اللّهُ دعاءَ قلب ساه (٢٦٨). يا علي ، نومُ العالمِ أفضلُ من عبادةِ
العابد
(٢٦٩
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
: (قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ
الْعابِدِينَ
) ـ ٨١ ـ (إِنْ) بمعنى «ما» ، والكلام على
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
: (قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ
الْعابِدِينَ
) (إن) في موضع (ما) في قول بعضهم : ما كان
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
بمعبودى أن يتصف بها. (وَلا أَنْتُمْ
عابِدُونَ
ما أَعْبُدُ) أي إنكم لستم بعابدين إلهى الذي أدعو إليه
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
(بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ) : أي : المتحابون في الدنيا على المعاصي. ٨١ (أَوَّلُ
الْعابِدِينَ
) : من عبد
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٥٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. وذلك يوجب كون أفعاله تعالى حسنة (ق ، غ ١١ ، ٦٤ ، ٧)
عابد
ـ أمّا
العابد
، فإنّما يوصف بذلك ، لأنّه
64
65
66