نتائج البحث : جذور+النف\

عدد النتائج : ١٥٠٦

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الاستفهام ونفى له ، ونفي النفي إثبات ، وقوله « نعم » تصديق له وتقرير لحكمه ، فكأنه قال : ليس لك ، وهذا هو

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

في بابهما ، وهل وهي للاستفهام ، ولم وهي نفي لقوله فعل ولن وهي نفي لقوله سيفعل ، وإن وهي للجزاء وتكون

العدد الثالث [ 20 ] ـ السنة الخامسة ـ رجب 1410 هـ

تراثنا ـ العدد [ 20 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

). قلت : لأن أحدا نفي عام للمذكر والمؤنث والواحد والجماعة ، قال تعالى : «لستن كأحد من النساء» (١١٣) ولم

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، تخير الامام بين : قتله ، وصلبه ، وقطعه مخالفا (١) ، ونفيه. ولو تاب قبل القدرة عليه سقط الحد دون حقوق

مؤسسة قائم آل محمّد عجّل الله فرجه 5

المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى

الشيخ تقي الدين ابراهيم بن علي الكفعميفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الطبرسي (١١٢) . قلت : لأنّ أحداً نفي عام للمذكر والمؤنث والواحد والجماعة ، قال تعالى : « لَسْتُنَّ

الوافية في أصول الفقه

عبد الله بن محمّد البشروي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

مالا لغيره (٢) ، إذ نفي الضرر غير محمول على نفي حقيقته ، لانه غير منفي ، بل الظاهر أن المراد به : نفي

العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

من توصل بإيلام الأطفال إلى نفي حكمة الصانع تعالى ، وهو معترف بأنه يجوز أن يكون في إيلامهم وجه صحيح لا

العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ

تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

أحاديث الباب من أنه صلى الله عليه وآله وسلم جمع من غير خوف ولا سفر ولا مطر ، وظاهر أن نفي كون الجمع لأجل

اشارة السبق إلى معرفة الحق

اشارة السبق

أبو الحسن علي بن الحسن الحلبيفيالفقه

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

محل. وما (١) لا يجوز عليه تعالى مما يجب نفيه عنه ، فمنه ما لفظه ومعناه يفيد السلب ، وهو نفي المائية

المقنع

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالفقه

الصفحة : ٤٨٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

: ذلك إلى الإمام ، إن شاء قتل ، وإن شاء صلب ، وإن شاء نفى ، قال : النفي إلى أين؟ قال : من مصر إلى مصر

العددان الأوّل والثاني [ 38 و 39 ] ـ السنة العاشرة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1415 هـ

تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٤٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

لحم خنزير فإنه رجس) سورة الأنعام ٦ : ١٤٥. (١١٢) وتوضيحه : أن نفي الجنس يعني نفي جميع مراتبه ، ولما

المقنع في الغيبة

أبي القاسم علي بن الحسين الموسويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

مجرى مَنْ توصّل بإيلام الأطفال إلى نفي حكمة الصانع تعالى ، وهو معترف بأنّه يجوز أن يكون في إيلامهم وجه

كاشفة الحال عن أحوال الإستدلال

الشيخ ابن أبي جمهور الأحسائيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

هي عليه ، ونقول في كل حادثة ، الأصل بقاء ما كان على ما كان ، حتى أعلم المزيل ، سواء كان في نفي حكم

منشورات مؤسّسة العلّامة المجّدد الوحيد البهبهاني رحمه الله « 7 »

الرسائل الأصوليّة

مؤسسة العلامة المجدّد الوحيد البهبهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

. ونفينا دلالة الأمر على التشخّص ـ على المختار ـ إنّما المراد نفيه بالدلالة اللفظية المعدّة من الأقسام

الحديث النبوي في النحو العربي ـ دراسة مستفيضة لظاهرة الاستشهاد بالحديث في النحو العربي ودراسة نحوية للأحاديث الواردة في أكثر شروح ألفية ابن مالك

الحديث النبوي في النحو العربي

الدكتور محمود فجالفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

، وكثيرون ؛ فالنفي غير صادق. وقد أوّله العلماء بتأويلين آخرين : أحدهما : أن الكلام على حذف مضاف ، والتقدير

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : جذور+النف\

المقتصر

كتاب سيبويه

تراثنا ـ العدد [ 20 ]

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى

الوافية في أصول الفقه

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]

اشارة السبق

المقنع

تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]

المقنع في الغيبة

كاشفة الحال عن أحوال الإستدلال

الرسائل الأصوليّة

الحديث النبوي في النحو العربي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : جذور+النف\