نتائج البحث : الفريد في إعراب القرآن المجيد

عدد النتائج : ١٧٠٢

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:

قولهم : «ما أنا كأنت» وهذا كقوله : في «عساي» ويردهما أن نيابة ضمير عن ضمير يخالفه في الإعراب إنما ثبتت

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:

الفعل المضارع له كما أشبهه الفعل المضارع في الاعراب ، فكلّ واحد منهما داخل على صاحبه فلما أراد سوى ذلك

القواعد النحويّة

السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:

قوله تعالى : «فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ».(١) ويجب مطابقة النعت للمنعوت في الإعراب

موصل الطلاب

الشيخ خالد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢ / تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:

ولا سيما فى الكتاب الذى بين أيدينا الذى هو شرح الشيخ خالد المسمى (موصل الطلاب ـ على قواعد الأعراب لابن

مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة

مستند الشّيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ٤٩٠ / تم العثور في ٩٣٩٩ صفحة منها:

(٦). وفي الصحاح : ومنه جزم الحرف وهو في الإعراب كالسكون في البناء (٧). وفي القاموس : جزم الحرف أسكنه

معتمد الشيعة في أحكام الشريعة

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيالفقه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ٤٩٥ صفحة منها:

المصحف ؛ لصدق القرآن وعدم مدخليّة الاجتماع ، ويعضده الصحيح والحسن (٤) ، خلافاً لظاهر « الذكرى » (٥) في

العدد الأوّل [ 49 ] ـ السنة الثالثة عشرة / محرم 1418 هـ

تراثنا ـ العدد [ 49 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:

» (٩) . __________________ (١) سورة الأنعام ٦ : ٧٤ . (٢) « وعيان لائح » لم ترد في « ش » . (٣) معاني القرآن وإعرابه ٢ / ٢٦٥

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٣٦٨ صفحة منها:

حفظه وحمايته الغاية ، حتى عرفوا كل شيء اختلف فيه من إعرابه وقراءته وحروفه وآياته ، فكيف يجوز أن يكون

الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم وصحابته لجبريل في صورة الأعرابي أو صورة دحية الكلبي ليست من قبيل تصرف المتخيلة ، لأن تصرفات القوة

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٨٩٤ صفحة منها:

أيضا ، فقال الزجاج : وهو قول سيبويه ، والمحققين أن الصحيح هو الأول ، وذلك أن الموصوفين وان اتفقا في

أسباب نزول القرآن

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ٥٦٨ صفحة منها:

) ... الآية. [١٤]. ٧٦٧ ـ نزلت في أعراب من بني أسد بن خُزَيمة ، قدموا على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم

سلامة القرآن من التحريف

علي موسى الكعبيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:

إذا كان الاسم ممّا لم يتبيّن فيه الاعراب ، كالمضمر والموصول ، ومنه قول الشاعر : فمن يكُ أمسىٰ

كاشفة الحال عن أحوال الإستدلال

الشيخ ابن أبي جمهور الأحسائيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

الإعراب ، والثاني في المعرب ، والثالث في العوامل ، والرابع في المقتضي للأعراب. وعليه شروح كثيرة منها

مع الدكتور السّالوس في آية التطهير

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:

ذكرت فيه حديثاً أجمع الناس على تركه. وقال ابن الأعرابي : من عنده القرآن وكتاب أبي داود لم يحتج معهما

كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة

محمّد كبريت الحسيني المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:

فعليك بالقرآن والاعراب هذا لدينك إن أردت ديانة وهدى وذاك لمنطق وخطاب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الفريد في إعراب القرآن المجيد

مغني الأديب

كتاب سيبويه

القواعد النحويّة

موصل الطلاب

مستند الشّيعة

معتمد الشيعة في أحكام الشريعة

تراثنا ـ العدد [ 49 ]

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

فقه القرآن

أسباب نزول القرآن

سلامة القرآن من التحريف

كاشفة الحال عن أحوال الإستدلال

مع الدكتور السّالوس في آية التطهير

كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الفريد في إعراب القرآن المجيد