Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كأن للتحقيق والتقري
نتائج البحث : كأن للتحقيق والتقري
عدد النتائج : ١٧٠١
الذريّة الطاهرة
أبي بشر محمّد بن أحمد الرازي الدولابي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
(٨) وتكسب المعدوم ،
وتقري
__________________ (١) في البحار : فيتعبّد فيه. (٢) ورد في هامش نسختنا ما
تاريخ جرجان
حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:
آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا
تقرآن
(٥) في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان
فضائل القرآن وما أنزل من القرآن بمكّة وما أنزل بالمدينة
فضائل القرآن
أبي عبد الله محمّد بن أيّوب بن الضريس البجلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
قبل أن يخلق السماء والأرض بألفي عام ، فأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ، فلا
تقر
ءان في بيت فيقر به
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
المعدوم وتصل الرحم ، وتحمل الكلّ ،
وتقري
الضيف ، وتعين على نوائب الحق ، وأنا لك جار (٤) ، فارجع فاعبد ربك
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:
نهشت من ساعتها. غيره : الصِّلُ مثلها أو نحوها. والنَّضْنَاضُ نحوها ويقال : هي التي لا
تَقِرُّ
في مكان
دروس تمهيديّة في علم الأصول
المعالم الجديدة للأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
، فان ذلك يدلّ على أنها
تقرّ
هذه الطريقة في فهم الكلام وتوافق على اعتبار الظهور حجة وقاعدة لتفسير ألفاظ
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
: أي أن تحتمل إثمي وتفوز به. وله موضع آخر : أن
تقرّ
به. وانظر غريب اليزيدي : ١٣٠ ، وغريب ابن قتيبة
القرآن والطبّ الحديث
الدكتور صادق عبدالرضا علي
في
الطّب
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
ثم
تقره
! وتلك نتيجة طبيعية لاثارة الغريزة بالأزياء الفاضحة والمواقف المريضة التي تفضح فيها
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ٩٩٩ صفحة منها:
تقر
في مكان واحد؟ فقال لي : وكيف يقرّ في مكان واحد من هو مطلوب؟ فقلت : أو ليس أنت في قبضته في كل مكان
رسالة في الخراج
الشيخ ماجد بن فلاح [ الفاضل الشيباني ]
في
الفقه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
، أما مع غيبته كهذا الزمان فكل أرض يدعي أحد ملكيتها بشراء أو إرث ونحوها ولا يعلم فساد دعواه
تقر
في يده
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
بِآياتِ اللهِ) (٧٠) معناه تكذّبون بكتب الله. وقوله تعالى : (وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ) (٧٠) معناه
تقرون
نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة
نشر المحاسن اليمانيّة
ابن الديبع الشيباني الشافعي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
وسكت عن مدينة تعز أيضا ، وهي مدينة حسنة ، وفيها من الخيرات المستحسنة ما
تقرّ
به عين الناظر ، ويطيب
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٥٤٣ صفحة منها:
ويهتدي بهداكم ويحشر في زمرتكم ويكبر في رجعتكم ويملك في دولتكم ويشرف في عافيتكم ويمكن في أيامكم
وتقرّ
عينه
العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ
تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:
بحدثنا الشيخ المشافه من فيه كذاك أجزنا ما لنا من مؤلف إذا كنت
تقريه
وعني ترويه
الدّروع الواقية
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
لَنا من رِضاكَ عَنّا ما
تقُرُّ
به عُيُوننا ، وَتذهب لَنا حُزننا ، وَأذهب عَنّا هُمُومنا وَغُمومنا في
63
64
65