Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيد محمد حج
نتائج البحث : قصيد محمد حج
عدد النتائج : ١٧٣٥
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
:
وقصيدة
تأتى الملوك غريبة قد قلتها ليقال من ذا قالها
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
(١) ٩ ـ
قصيدة
في تأبين الإمام : ورثي الإمام عليهالسلام بهذه
القصيدة
، وقد اختلف الرواة في ناظمها ، فقيل
الأصول العمليّة ـ الاستصحاب
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:
الموجب للوحدة فيها العنوان الاعتباري فيقال لمجموع الأجزاء أنها
قصيدة
أو سورة فلانية أو غير ذلك ، ويعتبر
نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
إلّا على الاستيلاء الثاني على دمشق. وقد ورد بقصائد كثيرة ذكرها الدينوري ص ١٢٤ ـ ١٢٥ ، منها
قصيدة
منسوبة
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
القصيدة
فى أربعة أشهر وأحككها (١) فى أربعة أشهر ، وأعرضها (٢) فى أربعة أشهر ، ثم أخرج بها إلى الناس
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
، ذكره السيوطى أيضا ، ولا ندرى حقيقة حاله. (١٧) شرح
قصيدة
«بانت سعاد» طبع مرارا. (١٨) شرح
القصيدة
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
نحو : «جاء الناظم
القصيدة
». (فاعل اسم الفاعل «الناظم» ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. «
القصيدة
مع الخطيب ! فى خطوطه العريضة
لطف الله الصّافي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
بذكر ابيات من
قصيدة
انشأها المؤيد فى الدين ابو نصر هبة الله بن موسى بن ابى عمران فى هذه الحادثة
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
من القرآن الكريم ، موجودة فى مكتبة برلين. * وله : شرح
قصيدة
«بانت سعاد» طبع مرارا فى بولاق مصر
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المفعولية. (٥) القافية الحرف الأخير الذى تبنى عليه
القصيدة
، والشاعر لا يقول قافية وإنما يقول بيتا من
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
المعنى الأول ، وقوله «إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ» يخدم المعنى الثاني. وقال أبو العلاء في
القصيدة
الثالثة
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
، والطبع أن يمجها ، ولأن الشعر تتحد فيه الأوزان وتتشابه القوافى فى
القصيدة
الواحدة غالبا وإن طالت ، على نمط
تنزيه الأنبياء
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
ما تقدمها من الكلام. لانا نعلم ضرورة ان من كان ساهيا لو أنشد
قصيدة
لما جاز ان يسهو حتى يتفق منه بيت
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
/٧٧١. ٢ ـ قال السيوطي : هذا من
قصيدة
لكعب بن سعد وحكى عن القالي أنّه قال في أماليه : «بعض الناس يروي
أحكام القرآن
أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
الهذلي ؛ وعلى ثانيهما ـ فيهما (مادة : وضح) ـ : منسوبا إلى أبى ذؤيب. وعثرنا عليهما معا ضمن
قصيدة
للمتنخل
63
64
65