نتائج البحث : شرح تنقيح الأزهرية بصيغة word\\

عدد النتائج : ١٦٥٢

من كلام محي الدين ابن العربي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

محمود محمود الغرابفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٤ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

بصيغة الأمر ليتصف الممكن بالسمع والطاعة ، فلا تزال عين الحق تنظر إليه بالرحمة وتراعي منه هذا الأصل ، مع

العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ

تراثنا ـ العدد [ 25 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

ذكر المفعول بصيغة العموم ، لكن يفوت الاختصار. وقد يكون لرعاية الفاصلة ، نحو قوله : (والضحى ، والليل

المناقب

الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

خوارزم والمرمى واحد ومن عبر عنه بصيغة التفضيل يريد تبجيله ويعرب من تضلعه في إنشاء الخطب. هـ ـ مشايخه في

جواهر الفقه

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

__________________ (١) قاله الشيخ في المبسوط ج ١ ص ٣١. (٢) بصيغة المجهول. (٣) الناصريات للسيد المرتضى المسألة الثانية

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

]. __________________ (١) ويصح أيضا هبة المنافع والحقوق ولكنها تكون عارية ، وتفترق عنها بموارد لزوم الهبة ان كانت بصيغة الهبة

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

التعميم وان امكن ان يستفاد من ذكر المفعول بصيغة العموم لكن يفوت الاختصار حينئذ. (وعليه) اى وعلى حذف

القرآن والطبّ الحديث

الدكتور صادق عبدالرضا عليفيالطّب

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

المفاهيم والتصورات .. هذه الشكوك والوساوس الشيطانية تطرح نفسها على الانسان ـ غالبا ـ بصيغة سؤال ملغوم

الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة

محمد إسماعيل الخواجوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

نزع حب الاهل بخلع النعلين بصيغة التثنية بعيد. وفي معاني الاخبار : اخلع نعليك اي ارفع خوفيك ، يعني

أحكام القرآن

أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاصفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

عليها كما لا تصح شهادة الشهود إلا على الأوصاف المذكورة إذ كان ابتداء الخطاب توجه إليهم بصيغة الأمر

الإمامة والتبصرة من الحيرة

أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الرواة . ثم ان الصدوق انما يعبر في روايته عن أبيه بقوله : ( حدثنا ، بصيغة المتكلم مع غيره ، وذلك في

الإعتقادات

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

» (٢). __________________ (١) رواه مسنداً المصنّف في التوحيد : ٣٤٩ باب الاستطاعة ح ٩. وتنفرد نسخة م بصيغة للحديث كالتالي : « ... لأخذ

العدد الرابع [ 37 ] ـ السنة التاسعة ـ شوال 1414 هـ

تراثنا ـ العدد [ 37 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

يمسه السوء. فظاهر الآية أن الامتناعين كانا في الماضي ، لكون الأفعال مستعملة بصيغة الماضي ، وهي : (كنت

صلح الحسن عليه السلام

الشيخ راضي آل ياسينفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

وكانت نصوص هذه المشاجرات بصيغها البلاغية ، وقيمها الادبية ، جديرة بالعرض ، كتراث عربي أصيل يدل

الحياة السياسية للامام الحسن عليه السلام

السيد جعفر مرتضى العامليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

» ، و « نساءنا » كلها جاءت بصيغة الجمع .. فلماذا اقتصر من الأنفس على اثنين ، وكذلك من الأبناء ، ومن النسا

محاضرات آية الله العظمى السيّد علي السيستاني دام ظلّه

الرافد في علم الأصول

السيد منير السيد عدنان القطيفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

بصيغة واحدة مثلاً يقول القرآن : ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) (١) وهو حكم مولوي ، ويقول

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شرح تنقيح الأزهرية بصيغة word\\

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

تراثنا ـ العدد [ 25 ]

المناقب

جواهر الفقه

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

مختصر المعاني

القرآن والطبّ الحديث

الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة

أحكام القرآن

الإمامة والتبصرة من الحيرة

الإعتقادات

تراثنا ـ العدد [ 37 ]

صلح الحسن عليه السلام

الحياة السياسية للامام الحسن عليه السلام

الرافد في علم الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شرح تنقيح الأزهرية بصيغة word\\