Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : زين العابدين
نتائج البحث : زين العابدين
عدد النتائج : ١٥٢٠
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
كنت قد شركتنا في أمرنا وأخذت بحظك منه فنزلت. (لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ وَلا أَنْتُمْ
عابِدُونَ
ما
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١١
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
(١) لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ (٢) وَلا أَنْتُمْ
عابِدُونَ
ما أَعْبُدُ (٣) وَلا أَنا
عابِدٌ
ما
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٣
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
(١) لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ (٢) وَلا أَنْتُمْ
عابِدُونَ
ما أَعْبُدُ (٣) وَلا أَنا
عابِدٌ
ما
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
. [٣ ـ ٥] (وَلا أَنْتُمْ
عابِدُونَ
ما أَعْبُدُ (٣) وَلا أَنا
عابِدٌ
ما عَبَدْتُّمْ (٤) وَلا أَنْتُمْ
عابِدُونَ
ما
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
قوله سبحانه : (التَّائِبُونَ
الْعابِدُونَ
) في الكافي عن أبي بصير عن الباقر ـ عليهالسلام ـ قال
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١٠
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
(وَلا أَنا
عابِدٌ
ما عَبَدْتُّمْ (٤)) الإعراب (وَلا) : (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. (أَنا
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وَلا أَنْتُمْ
عابِدُونَ
ما أَعْبُدُ وَلا أَنا
عابِدٌ
ما عَبَدْتُّمْ وَلا أَنْتُمْ
عابِدُونَ
ما أَعْبُدُ
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١٣
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
يا أيها الكافرون الثابتون على الكفر : لا أنا
عابد
عبادتكم ولا أنتم
عابدون
عبادتي فالآيات
مسائل من الاجتهاد والتقليد ومناصب الفقيه
آية الله الشيخ حسين النوري الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الف
عابد
لأن
العابد
همّه ذات نفسه فقط وهذا همّه مع ذات نفسه ذات عباد الله وإمائه لينقذهم من يد
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الحال ، وهو صالح للأزمنة (٨) الثلاثة. واقتصر من الماضى على المسند إليهم فقال : (وَلا أَنا
عابِدٌ
ما
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
رجل عن الحسن : أنه سئل عن هذه الآية (
الْعابِدُونَ
) قال : اعبدوا الله علي أحايينهم كلها في السرا
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ
الْعابِدِينَ
(٨١)) [الزخرف : ٨١]. لما قال المشركون : لله ولد ، ولم يرجعوا
منّة المنّان في الدفاع عن القرآن
السيد محمّد الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
: (وَلا أَنْتُمْ
عابِدُونَ
ما أَعْبُدُ) مكررة بنفس اللفظ والمعنى ، فلا يصلح أن يكون وجها مستقلا. وهناك
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
والجملة حال (تَعْبُدُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة. (وَلا أَنْتُمْ
عابِدُونَ
ما أَعْبُدُ
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
أَعْبُدُ (٣) وَلا أَنا
عابِدٌ
ما عَبَدْتُّمْ) [الكافرون : ٣ ـ ٤] في المستقبل إذا لم تؤمنوا (وَلا
63
64
65