نتائج البحث : الكنى+وال\

عدد النتائج : ١٥٨١

الإقتباس من القرآن الكريم

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

(٥) : جعل الخلافة فيه ربّ قوله سبحانه للشيء : كن فيكون (٦) وقال البحتري

مرجع الطلّاب في الإعراب

إبراهيم شمس الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

من الإعراب لأنها صلة الموصول. عادت الفتيات اللواتي كنّ مسافرات : عادت : فعل ماض مبني على الفتح

التّوحيد

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

الذي لا تنقصه المواهب ، ولا ينحله إلحاح الملحين (٤) ( وإنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ). (٣) هو على ترتيب الخبر ، أي : أخبركم أولا بخلقه من تراب ، ثم أخبركم بقوله

أعلام النبوّة

أبو حاتم الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

(٦) لخطئه فى أمر (٧) أوريا (٨). ويقال للمرأة قارورة إذا (٩) كنى عنها ، كما روى عن النبي (ص) أنّه قال فى بعض

غاية المسؤول في علم الأصول

السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

والعقلاء وإقرار الخصم وعلم مما ذكرنا بطلان ما استدلّ به الرازي من الوجوه الأربعة أمّا الأوّل فبأنّ كنه

افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم

افحام الأعداء والخصوم

السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهنديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك أبتدرن الحجاب قال عمر : فأنت يارسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال عمر

مقتضب الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر

مقتضب الأثر

أحمد بن عبيد الله بن عيّاش الجوهريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

. (٢) المحتد : الاصل. (٣) القمين : الخليق الجدير. (٤) كن الشئ : ستره في كنه وغطاه وأخفاه وصانه من الشمس

كتاب الإقتراح في علم أصول النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الكلمة بهما على وزن «أنفعل» ، وإن كان مثالا لا نظير له ، فإن اجتمع الدليل والنظير فهو الغاية ، كنون عنبر

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٩٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

غير السبب بأن يقول : « أوجبت عليك الحجّ فإن تركته استوجبت العقاب عليه لا على عدم قطع المسافة » و « كن

في البلاغة العربية علم البديع

علم البديع

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

فيهما الاختلاف متقاربين في المخرج ، سواء كانا في أول اللفظ نحو قول الحريري : «بيني وبين كن ليل دامس

كتاب اللّامات

عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)(١) ، لأنّ بعض العلماء يذهب إلى أنّ التقدير : إنّما قولنا من أجل شيء إذا

طبقات المعتزلة

أحمد بن يحيى بن مرتضىفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

سبيّ كابل (١٢) من ثغور بلخ وهو مولى لآل عرّادة (١٣) من يربوع بن مالك ، وكنية (١٤) عمرو ابو عثمان (١٦

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

محمّد حسن قنديلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

البيضة المغلقة الريش الأسود والجمجمة والأمعاء بقدرته كن فيكون ، من مادة تختلف تماما عن كل ذلك وهى المادة

كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر

أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

أبو سليمان ، وهو كنية أحمد بن نصر بن سعيد الباهلي المعروف بابن أبي هراسة ، وأبو هراسة كنية جده سعيد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكنى+وال\

الإقتباس من القرآن الكريم

مرجع الطلّاب في الإعراب

التّوحيد

إعراب القرآن

أعلام النبوّة

غاية المسؤول في علم الأصول

افحام الأعداء والخصوم

مقتضب الأثر

كتاب الإقتراح في علم أصول النحو

تعليقة على معالم الاصول

علم البديع

كتاب اللّامات

طبقات المعتزلة

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكنى+وال\