Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحقيقة والمجاز
نتائج البحث : الحقيقة والمجاز
عدد النتائج : ١٦٣٨
العددان الأوّل والثاني [ 125 ـ 126 ] السنة الثانية والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 125 و 126 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
(٢). *
المجازون
منه : ١ ـ السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي (ت١٤١١هـ) ، أجازه بتاريخ ٢٠ صفر الخير سنة (١٣٥٠هـ
العدد الرابع [ 140 ] السنة الخامسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 140 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
به السيّد سلطان دون غيره ممّن ذكر من تلامذة الإسترآبادي
ومجازيه
. فجملة هذه القرائن ترجّح الظنّ عندي
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
يجدون ريحها وليسوا فيها. وذهب من عدا الجمهور إلى أنها حياة
مجازية
والمعنى : أنهم فى حكم الله مستحقون
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
مترارة (جبل) ١٣١٧ متيجة ١٢٤٧ مثوب ٥٨٩
مجاز
الفروق (نهر) ١٣١٧
مجاز
فكان ١٣١٧ مجانة ١١٩٤
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، وأرشدهم لسلوك
مجاز
حقيقته وأبهج بعموم كرمه (١)
المجاز
منهم والمجيز [١٠٢ أ]. أحمده حمد من لم يشهد سواه من
« سلوة الحزين » المعروف بـ « الدّعوات »
الدّعوات
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (٥) عنه البحار : ٨١ / ١٧٤ ذح ١١ وأورده في تنبيه الخواطر : ٢ / ٧ وشهاب الاخبار : ١٦٤ ح ٨٧٣
والمجازات
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين أ ـ ز
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
خارج باب الفراديس. مفاكهة الخلّان لابن طولون ٢ / ٦٢ ـ باب مصر : تسمية
مجازية
للنهاية الجنوبية لحي
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
بني الدئل قال : رأيت النبي صلم الله عليه وسلم بسوق ذي
المجاز
(١) وهو يقول : يا أيها الناس قولوا لا إله
الدّرّة الثّمينة في أخبار المدينة
أبي عبد الله محمّد بن محمود بن النجّار البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم ، وقيل : يحمل على
المجاز
(٢). أخبرنا أبو غالب محمد بن المبارك الكاتب ، وعبد العزيز بن أحمد
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي منذ فجر التاريخ حتى سنة 1949
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي
إلياس شوفاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
، ولو بصورة
مجازية
. ففلسطين تقع في الطرف الجنوبي الغربي من الهلال الخصيب ، وبذلك تشكّل الرقعة المحاذية
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة وفيه أبرز مقامات الصحابة والصوفيّة
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة
شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن ناصر الأنصاري [ ابن الزيّات ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أكثر من ألف دينار ووضع
المجاز
الذى يسلك اليه منه وعمل الدرج النقر التى يصعد عليها الى الوادى وكان
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
يكن عنده كبير أمر في مسموع ولا
مجاز
. وكان من مبدأ أمره معروفا بالصلاح والخير. أنشدني لنفسه ـ وكان
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
اعمال ابن آدم بعشرة اضعافها الى سبعمائة ضعف الا الصوم فانه الله تعالى ، وهو
المجازي
به . قال تعالى
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الذهبي كلّها يراد بها معاني
مجازية
مناسبة. ثم ان قصة تقليل الصلوات الى خمس بتنبيه موسى عليهالسلام قد
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ساقط مستكره لانكساره وتجويز مالا يجاز فيه ، حيث يوجد لتأويله
مجاز
، وإن كان غير هذا الوجه من حذف الحرف
63
64
65