Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معركة الجمل تفسي
نتائج البحث : معركة الجمل تفسي
عدد النتائج : ١٦٩٤
الأصول في علم الأصول
ميرزا علي الإيرواني النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
تحصّل المعاني
الجمليّة
وتألّف القضايا التركيبيّة ؛ فإنّ ألف مفهوم مستقل إذا اجتمعت والتفّت لم يحصل بها
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
س : اذكر ما يتعلق بالحال إذا وقع
جملة
أو شبه
جملة
مع التمثيل. ج : الأصل في الحال الإفراد ، وتقع
شرح الأصول من الحلقة الثانية
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
في
الجملة
الخبريّة هو قصد الحكاية عن وقوع النسبة أو عدم وقوعها لأنّ قصد الحكاية هو الواقع تحت
في الهيولى
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
أن
الجملة
الناقصة ، تنقطع حال ما تكون
الجملة
الزائدة باقية وذلك يقتضي كون
الجملة
الناقصة متناهية
العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 27 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
المقنع الغيبة ١ ـ من
جملة
: «ثم يقال للمخالف في الغيبة ...» ص ١٩٠. إلى
المقنع في الغيبة
أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
المقنع الغَيْبة ١ ـ من
جملة
: « ثم يقال للمخالف في الغَيْبة
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:
شبه
الجملة
تطلق هذه التسمية على الظرف والجار والمجرور لسببين : ١ ـ أنّ الظرف والجار والمجرور
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
الْمُرْسَلِينَ».(١)
الجملة
الخامسة : المجاب بها شرط غير جازم ، نحو : «إذا جئتني أكرمتك». وفي
أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٩٣٩ صفحة منها:
وَكَفَرْتُمْ بِهِ)
جملة
حالية (وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ) هو عبد الله بن سلام (عَلى
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
. والله أعلم. [قال أبو الفتح] : وأما
الجملة
، فهي : كل كلام مفيد ، مستقل بنفسه. وهي على ضربين :
جملة
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
الزائد ، وهذا إنّما يجب لو تعذّر وقوع جزء من
الجملة
الناقصة في مقابلة الجزءين من
الجملة
الزائدة ، فإن كان
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
بالمبتدأ والرابط هنا الهاء من أبوه. وهذا مثال
للجملة
المركبة من فعل وفاعل ومثل
للجملة
المركبة من
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
: أن
الجمل
: إما خبرية وإما إنشائية ، أما
الجمل
الخبرية ، فإنا إذا فحصنا مواردها لن نجد فيها إلا تسعة
تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ
مصابيح الأصول
علاء الدين بحر العلوم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الخبر والانشاء تبرز شيئا فى ضمير المتكلم غاية الامر المبرز فى
الجملة
الخبرية هو الحكاية عن ثبوت النسبة
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
المعدومات التي فى الماضى : إن كل واحد منها كذا وإن قيل فى المستقبل (١٣) : كل واحد (١٤) ولم يوجب كلا ولا
جملة
62
63
64