Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عنوان البصري
نتائج البحث : عنوان البصري
عدد النتائج : ١٦٦٦
آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها
محمد بن محمد الفارابي [ أبي نصر الفارابي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
العقل الهيولاني منزلة الضوء من
البصر
. وكما أن
البصر
بالضوء نفسه يبصر الضوء الذي هو سبب ابصاره ، ويبصر
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠٧
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
فاسد أصولهم في أنّ الإدراك
بالبصر
لا يكون إلّا بانبعاث الأشعّة من العين ، واتّصالها بالمبصر ، أو انطباع
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
انهار
البصرة
منهم عشرات الالوف يعذبون بهذه الخدمة» (١). يضاف الى ذلك ان
البصرة
كانت مركزا لطبقة
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
(٢) وقد يكون العلم ثابتا وإن لم يكن المعلوم ، بمنزلة
البصر
فقد يكون الإنسان بصيرا وإن لم يكن المبصر
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
) (١٢) سبق. سورة الملك ٥٢٧ ـ قوله : (فَارْجِعِ
الْبَصَرَ
) (٣) ، وبعده : (ثُمَّ ارْجِعِ
الْبَصَرَ
نظرة في كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة الحرّاني
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، سليمان بن طاخان
البصري
، سليمان بن قرم الكوفي ، سليمان بن مهران الكوفي ، شعبة بن الحجاج
البصري
، صعصعة بن
الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم
الفَرق بين الفِرق
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
البصريون
مع أصحابنا فى نفيهم إرادة الله عزوجل. ومنها ان الكعبىّ زعم ان المقتول ليس بميت وعاند قول الله
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:
يهضم الطعام ويجلو غشاوة
البصر
ويقوي الأعضاء الباطنة الضعيفة لما فيه من القوة القابضة إذا شرب أو وضع من
أسنى المطالب في مناقب سيّدنا علي بن أبي طالب
أبي الخير شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الجزري الشافعي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
السقطى ، وهو من معروف الكرخى ، وهو من داود الطائى ، وهو من حبيب العجمى ، وهو من الحسن
البصرى
، وهو من
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤٢
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
وسبعين للهجرة ، وعمره نيف وأربعون سنة. وهو أوّل أمير مات
بالبصرة
. ٥٢٧ ـ وأنشد : يا شاة من قنص لمن
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
يوسف أن يحفظ
بصره
من البكاء لأجله ، وأمّا داود فقد كان يبكى للّه ، وفي قدرة اللّه ـ سبحانه ـ ما
مختصر بصائر الدّرجات
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
وتنكح وتلد وتظلم وتفعل الفواحش وتكفر وتشرك فيبرأ منها ويعاديها وهذا حدها قال سليمان انها كالسمع
والبصر
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
[٤] (ثُمَّ ارْجِعِ
الْبَصَرَ
كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ
الْبَصَرُ
خاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
اقتواء وليس باتقاء. (ونقول) الحسن
البصري
كان ـ كما وصفه بعض ائمة اهل البيت ـ يجاري كل فرقة
التّعليقات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
له الهواء لا يكون الهواء مرئيا معه فيجب أن يكون قدر ما يحصل منه فى
البصر
لا يكون زائدا عن حقيقته
62
63
64