نتائج البحث : شي التفويض

عدد النتائج : ١٦٣٧

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

بالابتداء وساغ الابتداء بالنكرة لانها في تقدير التخصيص والمعنى شيء عظيم احسن زيدا اي جعله حسنا فهو كقولهم

آيات الأنوار

آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغرويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

: (فيه تبيان كل شيء) (١). ٣٠٧ ـ العياشي عن يونس عن عدة من أصحابنا قال : قال أبو عبد الله «ع» : إنّي

المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف

المورد الكبير

الدكتور فخر الدين قباوةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

ليسوا ، من الشّرّ ، في شيء ، وإن هانا الاعراب : لكنّ : حرف مشبه بالفعل ، ينصب الاسم ويرفع

الزّهد

الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله : لو كان حسن الخلق خلقا يرى ما كان شييء أحسن خلقا منه ولو كان سوء الخلق خلقا يرى ما كان شيء ، اسو

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:

نَباتَ كُلِّ شَيْءٍ ...) (٩٩) يقول : رزق كل شىء ، يريد ما ينبت ويصلح غذاء لكل شىء. وكذا جاء التفسير

الطبّ محراب للإيمان

الدكتور خالص جلبي كنجوفيالطّب

الصفحة : ٢ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

الكافية والبراهين الدافعة التي تكفي العاقل لأن يؤمن إيماناً لا يزعزعه شيء. إن العلم اليوم المبذول في كل

معارج الأصول

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

ء. المسألة الثالثة : الأمر بالشيء ليس بنهي عن ضده نطقا. وخالف في ذلك قوم. لنا : أن أهل اللغة فرقوا بين

تقرير أبحاث سماحة سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الحاج السيّد تقي الطباطبائي القمّي

الدّرر واللآلئ في فروع العلم الإجمالي

الشيخ علي المروّجي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

عليه : انا نمنع عدم اخذ عنواني الفراغ والتجاوز في شيء من الادلة ، فانهما مأخوذان فيها كما يظهر ذلك

علم البيان

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

ووجود شيء لم يوجد ولم يعرف من أصله في ذاته وصفته ...». «وإذا ثبت هذا الأصل وهو أن تصوير الشبه

تلخيص البيان في مجازات القرآن

أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ ﴾ [١٢] وهذه استعارة. لأن حقيقة السلالة هى أن تسلّ الشيء من الشيء. فكأن آدم

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

: آية ١٦. (٥) سورة هود : آية ٧١. (٦) قال ابن منظور : بعض الشيء : طائفة منه. وقيل : بعض الشيء : كله

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

السيد أمير محمد القزوينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٦ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

الأمر بالخطإ ولا شيء من الخطأ يجوز التمسّك به ، ولما وجب التمسّك بهم مطلقا كالقرآن وجب أن يكونوا معصومين

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ* ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ خالِقُ كُلِّ

الجمل في النّحو

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ [مِنْ شَيْءٍ] ، وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ ، فَتَطْرُدَهُمْ

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ١٢٢٧ صفحة منها:

بالشيء : احدقوا [به]. واسْتَكَفَ السائلُ : بسط يده. وكَفَ الرجلُ عن أمر كذا يَكُفُ كَفّاً

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شي التفويض

شرح ألفيّة ابن مالك

آيات الأنوار

المورد الكبير

الزّهد

معاني القرآن

الطبّ محراب للإيمان

معارج الأصول

الدّرر واللآلئ في فروع العلم الإجمالي

علم البيان

تلخيص البيان في مجازات القرآن

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

جواهر القرآن ودرره

الجمل في النّحو

كتاب العين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شي التفويض