نتائج البحث : دولة الخصيان

عدد النتائج : ١٥٦٠

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بها عند الحاجة إلى ذلك ، كما ينطقون بالزائد. فإن قال قائل : ولم خصّ الميزان بالفاء والعين واللام

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

شئت تكن أسيره. وروي عن الباقر عليه السلام : قال تسع (٦) خصال خص الله بها رسله فامتحنوا أنفسكم فان

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

(٨) تقدم فى صفحة ٣. (٩) صوت لا يفتح به الفم. وخصه بعضهم بالناقة حين تر أم ولدها (اللسان / رزم). (١٠

الكتاب معدّ لأوّل الشروع في دراسة علم الأصول

تحرير المعالم في أصول الفقه

الشيخ علي المشكينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ما من عام إلّا وقد خص ، ومع ذلك لا يحمل على الخاص عند الاطلاق (ش)

المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف

المورد الكبير

الدكتور فخر الدين قباوةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المؤنث ، بمعنى اسم المفعول. المؤنث ، من مصدر «خصّ يخصّ». يوقف عليه بالسكون المجرّد. ويجوز

دراسات في الحديث والمحدّثين

هاشم معروف الحسنيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الله يحبه منعها حقدها عليه ان تصرح باسمه. (٢) لقد خص النبي الشام بهذه الفضيلة لانها عاصمة معاوية

المدرسة القرآنيّة

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

استضعف طائفة معينة منهم خصها بالاستضعاف والاذلال وهدر الكرامة لانها كانت هي الطائفة التي يتوسم ان

فضائل القدس

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

ما خص كل يوم تسعة كراريس ، وهذا شيء عظيم لا يكاد يقبله عقل» (٨٦). وليس من شك في أن تعليق ابن خلكان

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

محمد باقر الملكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الحقيقة يستحيل ان يعرض عليه اضطراب أو دهشة عند إشرافه بمشاهدة الملك ومعاينته وهذه كرامة عجيبة قد خص الله

نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول

نهاية المأمول

الشيخ محمد علي الإجتهاديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الاستصحاب يقدم على القرعة لوجوه ثلاثة الاول لا خصية دليله من دليلها لاعتبار سبق الحالة السابقة فيه دونها

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

صنفه وما خص به إلا خواص أصحابه ، فقال في أواخر الباب الأول منه ما هذا لفظه : ولا يكون في الملك والملكوت

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

الشيخ حسين بن عبد الصمد العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

جمعيعاً وخصه بالتحية دونهم ، واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ، ولا تغمز يعينك ولاتشر بيدك ، ولا تكثر من قول

المرأة في ظلّ الإسلام

السّيدة مريم نور الدّين فضل اللهفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

؟ عن ابن عم رسول الله (ص) وزوج ابنته وأبي ابنيه ، خلق من طينته ، وتفرع من نبعته وخصه بسره ، وجعله باب

الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب‍ ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )

فيالطّب

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

البيطار في الجامع لمفردات الادوية والاغذية : « الورد : هو نور كل شجرة. وزهر كل نبتة ثم خص بهذا المعروف

أسرار الآيات

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ء ، وإلى آلة. وهذا الضرب خص الإنسان به ولم يستصلح لها الملائكة كما استصلح الملائكة لأمور لم يستصلح لها

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : دولة الخصيان

شرح الملوكى في التّصريف

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

كتاب الجيم

تحرير المعالم في أصول الفقه

المورد الكبير

دراسات في الحديث والمحدّثين

المدرسة القرآنيّة

فضائل القدس

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

نهاية المأمول

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

المرأة في ظلّ الإسلام

الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب‍ ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )

أسرار الآيات

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : دولة الخصيان