نتائج البحث : دعاء+الافتتاح

عدد النتائج : ١٦٣٣

السقيفة وفدك

أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري البصري البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

عمر ودعا به وبالشهود ، فتقدم أبو بكرة فقال : أرأيته بين فخذيها قال : نعم ، والله ، لكأني أنظر الى

النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة

النّحو الواضح

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ياء ، وأن الفعلين سرو ونهو آخرهما واو ، وأن الفعلين دعا وعلا ثلاثيان أصل ألفهما واو ، لأنها واو في

آثار البلاد وأخبار العباد

زكريّا بن محمّد بن محمود القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩٧ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

معلّما لوشاقية هذا الأمير ، وهو داع من دعاة الباطنيّة ، حمله الأمير معه إلى القلعة. فلمّا استقرّ

رحلتان إلى الحجاز ونجد

محمد بهجة البيطار ومحمد سعود العوريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

، وما عندي شيء يعدل شكر هذه النعمة إلا الدعاء لله عزوجل بأن يطيل عمر الإمام ، ويديمه ذخرا للمسلمين

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٣٠ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

تاء التأنيث للفصل. ويروى : دعا العذارى ، مصدر مضاف لفاعله ، والمفعول الأول محذوف ، أي دعا العذارى

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

نباتا ، والنبت والنبات بمعنى ؛ وقد يعبّر بهما عن النابت. وتقبّلها : أي قبلها. ويقرأ على لفظ الدعا

طبقات المعتزلة

أحمد بن يحيى بن مرتضىفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

عِنْدَ رَبِّي) (٢٣) (٢٠ طه : ٥١ ـ ٥٢) قال (٢٤) : انت سيّد العلماء يا أبا سعيد ، ودعا (٢٥) بغالية وغلف (٢٦

تعليقات الفصول في الأصول

محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الثاني فباطل للزوم الخلف ، حيث ان المفروض انه قصد الدعاء بالقرآن ، وأما الأول فإما ان يكون اللفظ دالا على

بحث حول الخلافة والخلفاء

منيب الهاشميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩٢ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

من عاداه ، وأحب من أحبه ، وابغض من بغضه ، وأعن من أعانه. وكان عليّ قد دعا على من كان حاضراً في غدير

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

لم يكن كذلك وكان مستخفضا لكان امره ندبا والأمر كذلك لم يكن بامر بل دعاء والتماس وهذا كما ترى حيث ان

حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة

موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

أموالهم ، وأظهر مذهب الإمامية وتمسّك بالائمة الاثني عشر ، ورفض الحافظَ وأهلَ بيته ، ودعا على المنابر

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٦ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

زيد يعني ان الهمزة تبدل من كل واو او ياء تطرفت بعد الف زائدة نحو دعاء وسماء وبناء وظباء الاصل دعا

المقالات والفرق

سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القميفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

شئون الامامة ولده المسمى احمد بن عبد الله الملقب بمحمد التقى ، فوضع الوكلاء والدعاة بمركز دعوته بسلمية

وقعة الطّف

لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

في قريه له بخطرنية ، تدعى : لقفا. [وكان] فيمَن بايع [مسلم] من أهل الكوفة وناصحه ودعا إليه من طاعه

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤١١ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

لتردّده بين حكمين فى موضوعين ، كما لو علم أنّه إمّا يجب عليه الدعاء عند رؤية الهلال وإمّا يجب عليه الصلاة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : دعاء+الافتتاح

السقيفة وفدك

النّحو الواضح

آثار البلاد وأخبار العباد

رحلتان إلى الحجاز ونجد

شرح شواهد المغني

التبيان في إعراب القرآن

طبقات المعتزلة

تعليقات الفصول في الأصول

بحث حول الخلافة والخلفاء

حاشية على الكفاية

موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف

شرح ألفيّة ابن مالك

المقالات والفرق

وقعة الطّف

أصول الفقه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : دعاء+الافتتاح