نتائج البحث : تبصرة الأدلة لابي معين النسفي

عدد النتائج : ١٧٣٦

العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 10 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٥٦ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

وهو مع جبريل صلى الله عليه وسلم في البيت ، فقال : عليك الباب ، ففعلت فدخل حسين بن علي فضمه رسول الله

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلا تُبْصِرُونَ* وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ

العدد الثالث [ 16 ] ـ السنة الرابعة ـ رجب 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 16 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

بتحقيقه حسين الدرگاهي. وسوف يصدر ضمن منشورات مكتبة آية الله المرعشي العامة ـ قم. * تبصرة الولي تأليف

المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز

المرشد الوجيز

الميرزا محسن آل عصفورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

تسمع الصوت ولا تبصر أحدا. ١٣ ـ « النحيب » وهو رفع الصوت بالبكاء او هو بكاؤه مع صوت واعوال ومنه النحاب

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٧ / تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:

». (٣) المنادى البعيد لأنّ المراد إطالة الصوت والحذف ينافيه. (٤) اسم الجنس غير المعيّن ، نحو : «يا عجولا تبصّر

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أبي بكر محمّد بن عزيز السجستانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٣٤٥ صفحة منها:

: (تغمضوا فيه) : أي تترخّصوا [فيه] (٦) ، ومنه قول الناس للبائع : أغمض وغمّض ، أي لا تستقص وكن كأنك لم تبصر

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل

عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٥ / تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:

ذُو الْعَرْشِ مِنْهُ وِلَاءاً وَابْنُ الْجَوْزِيِّ مَعَ تَعَصُّبِهِ الشَّدِيدِ الَّذِي

التقيّة

الشيخ مرتضى الأنصاريفيالفقه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

فإن الغرض الاول من هذه الصفحات أن تكون تبصرة للمبتدي وتذكرة للمنتهي ، فان بلغت هذه الغاية فمن توفيق

وقاية الأذهان

الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨٠ / تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:

المعنوي ـ على معان ثلاثة ، ويقابل كلاّ منها الامتناع بذلك المعنى. أوّلها : الإمكان الذاتي ، وهو ما لا

الجواهر الغوالي

السيد محمّد الموسوي الجزائريفيأصول الفقه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:

الاسلامي ، فجزاه الله عن الاسلام وأهله خيرا. ولكن مع الأسف لم يعرف قدره ومكانته أيام حياته كما هو حقّه وذلك

أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول

الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:

ان اقتضى التوقيت وخصوصية الزمان المعين فلا يتفاوت الامر بين ما ثبت وجوبه من الصيغة او من الخارج كما

ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام

ابن سعدفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

عليه وسلّم قال لها وهو مع جبريل صلّى الله عليه وسلّم في البيت ، فقال : عليك الباب ، ففعلت فدخل حسين بن

البرهان في تفسير القرآن

السيد هاشم الحسيني البحرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:

أشباها وأمثالا من الأصنام التي لا تعقل ، ولا تسمع ، ولا تبصر ، ولا تقدر على شيء (وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

فتوح مصر والمغرب

ابن عبد الحكمفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:

موسى صلوات الله عليه (١) ولم يفتتن منهم أحد مع من افتتن من بنى إسرائيل فى عبادة العجل. حدثنا هانئ بن

عين الحياة

العلامة المجلسيفيالأخلاق

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:

الأعين من حالاتهم ، مع قناعة تملأ القلوب والعيون غنى ، وخصاصة تملأ الأبصار والأسماع أذى. ولو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تبصرة الأدلة لابي معين النسفي

تراثنا ـ العدد [ 10 ]

جواهر القرآن ودرره

تراثنا ـ العدد [ 16 ]

المرشد الوجيز

معجم القواعد العربيّة

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل

التقيّة

وقاية الأذهان

الجواهر الغوالي

أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول

ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام

البرهان في تفسير القرآن

فتوح مصر والمغرب

عين الحياة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تبصرة الأدلة لابي معين النسفي