نتائج البحث : ارشاد القلوب

عدد النتائج : ١٦٣٩

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

) يريد ان الضمير فى رطبا او يابسا راجع الى القلوب باعتبار بعضها فان بعض القلوب قلوب ولذا قال رطبا ويابسا

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بعض الشعراء : «هلا التقدم والقلوب صحاح» : «بم رفع التقدم (أى المبتدأ) قلت : بمعنى الواو فى قوله

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

: قديم. وقوله : (كأن قلوب الطير ... البيت). استشهد به المصنف في التوضيح على أن رطبا ويابسا حالان متضمنان

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

قلوب الطير رطبا ويابسا لدى وكرها العنّاب والحشف البالي فليست لمضامّة الرطب في

الإيضاح

السيد جلال الدين الحسيني الأرمويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

فى كتابه الكبير المعروف بـ « تسلية القلوب الحزينة الجارى مجرى الكشكول والسّفينة » (١) وذلك أنّى لم أر

في البلاغة العربية علم البديع

علم البديع

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، وحلا منطقها في الصدور ، وقبلته النفوس لأساليب حسنة ، وإشارات لطيفة تكسبه بيانا ، وتصوره في القلوب

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

قلوب بني آدم كلها بين اصبعين : (مسألة) : فإن قيل : فما معنى الخبر المروي عن عبدالله بن عمر أنه قال سمعت

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

طاعون ذفيف يُحَرِّفُ القلوب» أى يميلها ويجعلها على حَرْف : أى جانب وطرف. ويروى يحوّف بالواو وسيجى

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

) (٥٣) : كأنَّ قُلوبَ الطّير فى قَعْرِ عُشّها نوى القسْبملقىً عندَ بعض المآدِبِ

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٥ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

متصلين ، ولا بدّ أن يكون الفعل من أفعال القلوب أو مما ألحق بها ، كعدمت وفقدت ، وإلا اتحد الفاعل والمفعول

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

و (غُلامٌ حَزوَّرٌ) : احتلم واجتَمعت قُواه. حزز : (الحَزّ) القطع ، ومنه : «الإثم حَوازُّ القلوب

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

تقول فى قول الشاعر : الآن بعد لجاجتى تلحوننى هلا التقدّم والقلوب صحاح

المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة

يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

مروج بالقلوب (١) بها مراح كأن عيونها أيدي الكريم لها أوج

أسرار الآيات

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

، وأما قبور القلوب والأرواح فإلى مأوى النفوس ومرجع الأرواح البشرية ، وهي سدرة المنتهى قبل ظهور القيامة

العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 14 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

؟ قال : تقول : (يا الله ، يا رحمن ، يا رحيم ، يا مقلب القلوب ، ثبت قبلي على دينك). فقل : يا مقلب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ارشاد القلوب

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

المدارس النحويّة

شرح شواهد المغني

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

الإيضاح

علم البديع

تنزيه الأنبياء

النّهاية

الماء

شرح الرضيّ على الكافية

المغرب في ترتيب المعرب

معاني القرآن

المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة

أسرار الآيات

تراثنا ـ العدد [ 14 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ارشاد القلوب