نتائج البحث : اختيار+معرفة+الرج

عدد النتائج : ١٧٠٠

المختصّ بأصول الفقه

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتيفيالفقه

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

التخيير في الاختيار وقبله ، لا أزيد من ذلك ؛ لعدم الدليل عليه ، وبعد الاختيار ـ كما هو المفروض ـ لا يبقى

مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف

مناسك الحجّ وملحقاتها

فيالفقه

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

. الثامن : أن تكون حركة الطائف حول الكعبة المعظّمة بإرادته واختياره (٢) ، فلو سلب

تعليقة موسّعة على فرائد الأصول للشيخ الأنصاري

التنقيح

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

يصادف. وقولك : إن التفاوت بالاستحقاق والعدم لا يحسن أن يناط بما هو خارج عن الاختيار ، ممنوع ، فإن

الإقتباس من القرآن الكريم

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

، ومخالفة الحق بمخالطته (١٦) ، فإن __________________ (١) في اختيار المنظوم : (لبس الحيرة وجمرة الشرك

نهاية الأفكار

الشيخ محمد تقي البروجردي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤٠ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

الفاعلية ، والآثار المترتبة على الأفعال الاختيارية انما تتعلق بها الإرادة الفاعلية إذا كان الفعل الاختياري

تحفة الحكيم منظومة في الحكمة وللعقول

تحفة الحكيم

الشيخ محمّد حسين الإصفهاني الغرويفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

إيجاب لبعده جدا عن الصواب بل هو في قبال الاختيار لا وصف الامكان

مجمع الفرائد في الأصول

الشيخ علي فريدة الإسلام الكاشانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

(وقد ذكرنا) في الوجه الثاني أن الفعل المتحقق في ضمنه التجري اختياري يصح المؤاخذة عليه كيف هو

وقاية الأذهان

الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

الأوامر الشرعية ، وفيه تأمّل واضح. أما الاختيار وقصد العنوان فملخّص الكلام فيهما : أن التكليف لا يمكن أن

النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة

ميثم بن علي بن ميثم البحرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

الثالث : القول بالاختيار يؤدي إلى خلوّ الزمان عن الإمام ، وذلك غير جائز. بيان الأوّل : أنّ

يشتمل على مسائل أصوليّة وقواعد فقهيّة

مجمع الفوائد

آية الله المنتظريفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

بعد الإكراه باق على اختياره ويتخير طبعا بين إيقاع الفعل المكره عليه وبين تحمّل ما أوعد به فيرجح الفعل

عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار

عين اليقين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

سببيتها لاختياره باختياره ، أو لا ، فعلى الأوّل يعود الكلام وينجرّ إلى التسلسل في الاختيارات

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

، ولذلك يمكنه أن يسند مؤدّى الخبر إلى الشارع باعتباره هو الحجّة الذي تعيّن عليه بعد اختياره له. بينما

نهاية المرام في علم الكلام

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:

لاستحالة أن يكون الشيء الواحد موجودا معدوما معا في وقت واحد. ويقال لهم أيضا : متى يثبت هذا الاختيار

التقريرات

مسلم السرابي التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

جهة ان الامتناع بالاختيار لا ينافى الاختيار وجعل وجوبه عقلا من صغرياته كما ترى حيث لا مساس لتلك

بداية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

بالذات إلا هو تعالى ، فقدرته تعالى عامة حتى للأفعال الاختيارية. ومن طريق آخر ، الأفعال كغيرها من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اختيار+معرفة+الرج

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

مناسك الحجّ وملحقاتها

التنقيح

الإقتباس من القرآن الكريم

نهاية الأفكار

تحفة الحكيم

مجمع الفرائد في الأصول

وقاية الأذهان

النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة

مجمع الفوائد

عين اليقين

شرح الحلقة الثّالثة

نهاية المرام في علم الكلام

التقريرات

بداية الحكمة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اختيار+معرفة+الرج