Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عجل+الله
نتائج البحث : عجل+الله
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٧١٢ صفحة منها:
(١) فكأنه طلب
العجلة
من نفسه ؛ ومن مجاز الطلب قولهم : استرفع الخوان ، واسترمّ البناء ، واسترقع الثّوب
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٨٠٤ صفحة منها:
الْإِنْسانُ مِنْ
عَجَلٍ
). (٣٧) فسّر باسم الجنس ، كقوله تعالى : (وَكانَ الْإِنْسانُ عَجُولاً)(٢). وفسّر
أسنى المطالب في مناقب سيّدنا علي بن أبي طالب
أبي الخير شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الجزري الشافعي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
به ، عن أبى الحسن بن احمد السعدى ، أخبرنا الامام ابو الفتوح
العجلى
(١٣٧) فى كتابه ، أخبرنا الامام
الزّهد
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
وفيه : فضالة عن بشر الهذلي عن
عجلان
ابي صالح وفيه بعد قوله : الضجر ـ فانك إذا كسلت ... وفي ن ٢ وط : عن
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
ينتظرونك لا رأي لهم غيرك ،
فالعجل
العجل
، ثمّ
العجل
العجل
، والسلام. ثمّ كتب شبث بن ربعي ، وحجار بن أبجر
المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة وبضمنه « المقدّمة الزاهرة للمجالس الفاخرة »
المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:
. أما بعد : فحيّ هلا فانّ الناس ينتظرونك ، لا رأي لهم غيرك ،
فالعجل
العجل
ثم
العجل
العجل
. ثمّ كتب شبث
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٥٥٩ صفحة منها:
: ومن سمّى التأكيد مجازا فيقال
له
: إذا كان التأكيد بلفظ الأول نحو «
عجّل
عجّل
» ونحوه ، فإن جاز أن يكون
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:
الكلام لا معنى
له
؟ وجوابنا ان مرادهم إنا لم نجد السبيل إلى ردّ من عبد
العجل
ولم نتمكن من ذلك فلم نخلف ما
النبوّة الخاصّة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٢٦٦٧ صفحة منها:
بشكل بارز ، وصبت على شكل
عجل
وقالوا : ياأسرائيل هذه هي آلهتك التي أخرجتك من أرض مصر. وعندما رأى هارون
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
الْإِنْسانُ مِنْ
عَجَلٍ
)(٥) : روي عن ابن عبّاس أنّه قال :
العجل
: الطين. وأنشدوا هذا البيت
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:
باتخاذ
العجل
ولا بقولهم ـ ( لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى
اللهَ
جَهْرَةً ) ـ ولا بقولهم : ( لَنْ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١٤٥٧ صفحة منها:
الصِّغار.
عجل
:
العَجَلُ
والعَجَلَةُ
: واحدٌ ، ورَجُلٌ
عَجِلٌ
وعَجُلٌ
، وأعْجَلْتُه واسْتَعْجَلْتُه
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٧٢٢ صفحة منها:
خمس وأربعين ومائة. ورأيت في كتاب مناقب الشبان وتقديمهم على ذوي الأسنان : تقول العرب أرجز الناس بنو
عجل
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:
(أشربوا في قلوبهم
العجل
) [٢ ـ البقرة : ٩٣] : أي حبّ
العجل
(١). (أمّة) [٢ ـ البقرة : ١٣٤] : على
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
ومندمجا فيه اندماجا تاما يبرز قوله تعالى : ـ ( وأُشرِبوا في قلوبهم
العِجل
(٩٣) )(١).
والعجل
ليس
61
62
63