Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : طيور خضر
نتائج البحث : طيور خضر
عدد النتائج : ١٢٦٩
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عقيب واقعة بغداد قد رفعوا السواد ـ [ وهو شعار العباسيين ] ـ ولبسوا
الخضرة
[ وهو شعار العلويين ] ، قال
سلسلة الأركان الأربعة « 4 »
عمّار بن ياسر
الشيخ محمّد جواد آل الفقيه
في
التراجم
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تدعى
الخضرية
ـ كانوا أربعة آلاف عليهم ثياب
خضر
. فمر الحسن ( ع ) فإذا رجل متوسد برجل قتيل قد ركز رمحه
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، ولسان العرب (
خضر
) ، (مذق) ، والمحتسب ٢ / ١٦٥ ، ومغنى اللبيب ١ / ٢٤٦ ، ٢ / ٥٨٥ ، وهمع الهوامع ٢ / ١١٧
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ألفيّته ، فقال : إنّه « الوصف الفضلة المنتصب للدلالة علىٰ الهيئة » (٤) . وقال
الخضري
في شرحه : « ولا يرد
العددان الثالث والرابع [ 59 و 60 ] ـ السنة الخامسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1420 هـ
تراثنا ـ العددان [ 59 و 60 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ه) (٥) ،
والخضري
(٦). ومما ذكره ابن هشام في شرحه لهذا الحد : " خرج بذكر (الاسم) الفعل المنصوب بعد الواو في قولك
المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة وبضمنه « المقدّمة الزاهرة للمجالس الفاخرة »
المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الخضرة
(٩) أرقّ جلوداً ، والنابتات العِذية (١٠) أقوى وقوداً ، [ وأبطأ خُموداً ، ] وأنا من رسول الله
مختصر البصائر
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أبي جعفر عليهالسلام قال : « إنّ الله عزّ وجلّ خلق جبلاً محيطاً بالدنيا من زبرجدة خضراء ، وإنّما
خضرة
حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر
احمد حسين يعقوب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ويبحثون عن المهدي ثم يعثرون عليه في النهاية ويبايعونه ويضعون أنفسهم تحت تصرفه ». ٣ ـ
الخضر
وإلياس من
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يسألون عنه يقال لهم أخبرونا عن قول موسى عليهالسلام
للخضر
: (لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً
دروس في علم الأصول ـ الحلقة الاولى والثانية
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قصّة موسى
والخضر
، إذ كتب يقول : «إنّ موسى مع كمال عقله وفضله ومحلّه من الله تعالى لم يدرك باستنباطه
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في العلل بعد ذكر حديث موسى عليهالسلام
والخضر
عليهالسلام : إنّ موسى مع كمال عقله وفضله ومحلّه من
في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين
الأساس لعقائد الأكياس
المنصور بالله القاسم بن محمّد بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الجناية ، فلم يكشف عن الجهل في حقه تعالى إلا لو كان لا يعلم إلا البقاء وشرطه فقط. ألا ترى أن قتل
الخضر
دراسة فقهية ، وأصولية في الحديث والرجال وعقائد أهل السنّة حول البخاري وكتابه الصحيح
القول الصراح في البخاري وصحيحه الجامع
شيخ الشريعة الإصبهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
التشريع :
للخضري
محمّد
الخضري
ط الاستقامة بالقاهرة ١٩٦٠ م. ٥١ ـ تاريخ الجهمية والمعتزلة : للقاسمي محمد
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قيـمة ، وعليها تعالـيق كثـيرة للمؤلّف ، كلّها بخطّ الخطّاط عبـد
الخضر
بن جلال الدين ، كتب المتن بالنسخ
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ولها تفسير ثالث ، وهو أن يكون السواد كنايةً عن
الخُضْرَةِ
، ومنه سُمّيَتْ أرْضَ السوادِ ، والمرادُ أن
61
62
63