نتائج البحث : الكنى+والألقاب

عدد النتائج : ١٥٠٩

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

كن نساؤها مختلفات فأكثر جلوسها عشرة أيام وأقله ثلاثة أيام. ٤٧٢ ٤ ـ وروى علي بن الحسن

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

: إِذا خَرَجَتْ على ساق واحِدَة لا كُنُونَ فِيها ، والكُنُونُ النَّباتُ ، والواحِدُ كَنٌ. وقالَ سَعْدُ

معاني الأخبار

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

معطلين من الملك __________________ (١) الحج : ٤٤. (٢) قال الفيض ـ رحمه‌الله ـ : إنما كنى عن الامام

أسرار الآيات

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

. وقد يعبر عنها بقوله تعالى : (إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ إِذا أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

كن اربعا بل كن ثلاثا فما دون ذلك ، لانا قد بينا فيما تقدم ان الاخوات إذا كن اربعا فانهن يحجبن وجرين

علم البيان

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

جناكما فطيبكما أربى على النخل بهجة وزاد على طول الفتاء فتاكما فقد كنى

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 7

نهاية الإحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

حضر جمع في موضع ولا يأتيهم غيرهم ، أو أمكنهم المشي إلى المسجد في كن (٢) أو في ظل ، أو كان يصلي

فوائد الأصول

الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٩٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

« كن لا شارب الخمر » فحكمها يغاير حكم السالبة المحصلة ، فان متعلق التكليف في مثله قوله : « كن لا

تلخيص البيان في مجازات القرآن

أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

(٢) : ﴿ إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ‎﴾ [٤٠] . وهذه استعارة. لأنه

قضاء حقوق المؤمنين

الشيخ أبو علي بن طاهر الصوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، للاِختلاف في الكنية والاسم ، واسم الجدّ ، وله كتاب : قضاء حقوق المؤمنين ». علماً أنّ الشيخ الطهراني كان قد

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

أُسْكُفَّةُ الباب. والطَّنَفُ والطُّنُفُ جميعا السّقيفةُ تُشرع فوق بابِ الدّار وهي الكُنَّةُ وجمعها الكُنَّاتُ

قرب الإسناد

أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

له : يا أمير المؤمنين ، الكِنَّ الكِنَّ (٢)! فيقول : إنّ هذا ماء قريب العهد بالعرش. ثمّ أنشأ يحدّث

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

معرفة كنه ذاته تعالى ، ولهذا قال الوصي عليه‌السلام : (ما وحّده من كيّفه ، ولا حقيقته أصاب من مثّله ، ولا

سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله

السيد أبو الحسن الهاشميفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أراد ، فأطاعهم فيما أرادوا ، يقولون للشيء كن فيكون » (٢). وفي حديث قدسي ثالث : « يابن آدم

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

من الميراث مثل نصيب البنتين (٣)). ثمّ ذكر نصيب ((٤) الإناث من (٤)) الأولاد فقال : (فَإِنْ كُنَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكنى+والألقاب

الإستبصار

كتاب الجيم

معاني الأخبار

أسرار الآيات

تهذيب الأحكام

علم البيان

نهاية الإحكام

فوائد الأصول

تلخيص البيان في مجازات القرآن

قضاء حقوق المؤمنين

الغريب المصنّف

قرب الإسناد

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكنى+والألقاب