نتائج البحث : الكليني ج الاول ص 227

عدد النتائج : ١٧٠١

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٧٤٧ صفحة منها:

أرادوا يا فاسِقُ* قال الفارسى* ومن ذلك أوّلُ تقول هذا رجلٌ أولُ فلا تصرف تريد أوَّلَ من غيره فتَحذف

التّعليقات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:

لها من وجودها ، فيكون قوله إذا عقل الأول هذه الصور ارتسمت فى أيها كان فى نفس أو عقل ، فليس يعنى به

الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز

الوجوه والنظائر

أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

تفسير أوّل على أربعة أوجه أوّل من كفر* أوّل من آمن* أوّل من عرف بأنّ الله تعالى لا يرى فى

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:

إِثْماً فَآخَرانِ يَقُومانِ مَقامَهُما مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ فَيُقْسِمانِ

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٩٤٠ صفحة منها:

إنّما يكون (١) على تقدير تنزيل الأولى منزلة السّؤال وتشبيهها به ، والأظهر أنّه (٢) لا حاجة إلى ذلك

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ١٢٨٧ صفحة منها:

كما قالوا : " ردّ" ، وذكر في" عل" ما تقدم مما ذكرناه في أول الكتاب. قال : وسألت الخليل عن قولهم : مذ

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٦١١ صفحة منها:

وإفراده ، وإلا فالظاهر أنه لا تنازع بين الفعلين في المفعول الثاني ؛ لأن الأول يقتضي مفعولا مفردا

نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام

نهج البلاغة

أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧٧١ / تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:

رقم ١٠٩ ـ من أول قوله (سبحانك خالقا) حتى نهاية الخطبة ص ١٦٣ (السطوة). رقم ١١٢ ـ من أول قوله

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٨ / تم العثور في ٤٧٨ صفحة منها:

ولامٍ ، ومنهم من يقول : هو مِنْ وَاوَيْنِ بَعْدَهما لامٌ. والأَوَّلُ والأُوْلى : بمَنْزِلَةِ

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ١٢٠٥ صفحة منها:

(٢) ، فهلا قيل : إن هي إلا حياتنا الأولى وما نحن بمنشرين؟ كما قيل : إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين

الملل والنّحل

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:

الوجود في حيز نفسه ، وأنه يجب بغيره وعلمت أنه لا سبيل إلى أن يكون عن الأول بغير واسطة وعلمت أن الواسطة

كنز الولد

ابراهيم بن الحسين الحامديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:

الفعل بتمام قدرته لا من خارج بشيء تقدمه ، ولا من ذاته بمادة تعوقه (١) ، كان المبدع الأول الذي هو

كتاب الأزمنة والأمكنة

الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:

: وإذ صفرت عياب الودّ منكم ولم يك بيننا فيها ذمام ويقال شهر (ربيع الأول

تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين

تفسير القرآن العظيم

عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:

قوله تعالى : (إِنْ هذا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ) آية ١٣٧ [١٥٨٢٧] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح

الأربعين في أصول الدين

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:

: المقام الأول : تصحيح أصل الخبر. وأقوى ما قيل فيه : ان الأمة فى هذا الخبر على قولين : منهم من تمسك به فى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكليني ج الاول ص 227

المخصّص

التّعليقات

الوجوه والنظائر

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

دروس في البلاغة

شرح كتاب سيبويه

شرح ملّا جامي

نهج البلاغة

المحيط في اللّغة

الكشّاف

الملل والنّحل

كنز الولد

كتاب الأزمنة والأمكنة

تفسير القرآن العظيم

الأربعين في أصول الدين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكليني ج الاول ص 227