Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ارشاد+القلوب
نتائج البحث : ارشاد+القلوب
عدد النتائج : ١٦١٠
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بعض الشعراء : «هلا التقدم
والقلوب
صحاح» : «بم رفع التقدم (أى المبتدأ) قلت : بمعنى الواو فى قوله
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
: قديم. وقوله : (كأن
قلوب
الطير ... البيت). استشهد به المصنف في التوضيح على أن رطبا ويابسا حالان متضمنان
تنزيه الأنبياء
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قلوب
بني آدم كلها بين اصبعين : (مسألة) : فإن قيل : فما معنى الخبر المروي عن عبدالله بن عمر أنه قال سمعت
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
في البيوت ، وتضم الصاد وتسكن تخفيفا. (ه) وفي حديث حذيفة «تعرض الفتن على
القلوب
عرض الحَصِير» أى
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
) (٥٣) : كأنَّ
قُلوبَ
الطّير فى قَعْرِ عُشّها نوى القسْبملقىً عندَ بعض المآدِبِ
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
[أفعال أخرى] [تنصب مفعولين] وأمّا غير أفعال
القلوب
مما ينصب جزأي الجملة بتقدير المصدر ، فهو
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
و (غُلامٌ حَزوَّرٌ) : احتلم واجتَمعت قُواه. حزز : (الحَزّ) القطع ، ومنه : «الإثم حَوازُّ
القلوب
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
تقول فى قول الشاعر : الآن بعد لجاجتى تلحوننى هلا التقدّم
والقلوب
صحاح
المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة
يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مروج
بالقلوب
(١) بها مراح كأن عيونها أيدي الكريم لها أوج
أسرار الآيات
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، وأما قبور
القلوب
والأرواح فإلى مأوى النفوس ومرجع الأرواح البشرية ، وهي سدرة المنتهى قبل ظهور القيامة
العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 14 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
؟ قال : تقول : (يا الله ، يا رحمن ، يا رحيم ، يا مقلب
القلوب
، ثبت قبلي على دينك). فقل : يا مقلب
العدد الرابع [ 15 ] ـ السنة الرابعة ـ ربيع الثاني 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 15 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ء الحكومة الإسلامية ، ذلك الأمل الذي كان مغمورا في
قلوب
الملايين من مسلمي العالم والذي غطاه غبار القرون
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ
قُلُوبُ
الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ). (٤٥) اشمأزّت : انقبضت (١). (إِنَّما أُوتِيتُهُ
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الآجال ، وزيادة فيها أو نزول البلاء أو دفعه ، ثم اسكن الابدان على ما شاء من ذلك فجعل منه شعرا في
القلوب
اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أغفر لك بعد ذلك أبداً » (١). وأنه : لا وجع أوجع
للقلوب
من الذنوب (٢). وأن من علامات الشقا
61
62
63