نتائج البحث : ملئ قلبه بمشاهدة الربوبية

عدد النتائج : ١٦٣٥

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢٧ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

اللهُ ،) (التوبة : ٤٠) ونحو «اجتهد وإلّا ترسب». ب ـ قلب نون «من» و «عن» : تقلب نون «من» و «عن

المعجم المفصّل في علم الصّرف

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

المجرّد. راجع : الثلاثيّ المجرّد. القلب هو تحويل أحرف العلة (الألف ، والواو ، والياء) ، وما يلحق بها

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٩٤ صفحة منها:

للدماغ وبعضه للقلب خارج الدماغ (١) ، وبعضه للنخاع ، لا أن (٢) تجمع (٣) أولا مادة الدماغ ، ثم تعود

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

الهمزة الثانية يجب قلبها ياء لانكسار ما قبلها ، فالكسرة توجب قلب الهمزة إلى الياء ، كما توجب الفتحة قلبها

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٩ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

لا يقلبن». قوله : «والباب في البواقي أن لا يقلبن ، وقد أجيز القلب» يوهم أنّ ثلاثة الأبواب مستوية في

آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها

محمد بن محمد الفارابي [ أبي نصر الفارابي ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

مقصود القلب بالطبع. وذلك مثل صاحب دار الانسان ، فإنه يخدم الانسان في نفسه وتخدمه سائر أهل داره

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:

قلب الواو والياء همزة................................................. ١٨٠ ـ ١٨٢ قلب الهمزة يا

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

فإن قيل : وما الذي حمل الخليل على ادعاء القلب؟. فالجواب : أنّ الذي حمله على ذلك كثرة العمل الذي

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

المستتر فى عزل. ثم نبه على ياء المنقوص الرابعة فقال : (والحذف فى اليا رابعا أحقّ من* قلب) يعنى أن يا

العلل في النحو

أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٥ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

فأما المجهولة نحو ألف ضارب وما أشبه ذلك ، فإنما وجب قلبها واوا ؛ لأن أول المصغر مضموم فجعل قلبها

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣١ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

ء غيرها وهى الصفة التى تنافيه فيكون القصر قصر قلب بيقين بخلاف ما اذا لم يكن احدهما نفيا للاخر فان المخاطب

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٢ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

ـ وهو المختار ـ فتقول : «حبلىّ» ، والثانى قلبها واوا ؛ فتقول : «حبلوىّ». * * * لشبهها الملحق

الفقه والمسائل الطبيّة

الشيخ محمد آصف المحسنيفيالفقه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

القلب لزرعه في بدن غيره في هذه الفاصلة العابرة ، إذ تأخيره ربما يفسد القلب فلا يصلح للزرع. وإما

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

عن بناء القلب على الفعل أو الترك ، وما دام لم يحصل البناء فكأنّما أجزاء القلب متشتّتة ، تذهب تارة

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٣٩ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

في كلامه قال : اعلم أنّ قلوب العمال من أهل المعرفة بالله تعالى على أربعة منازل : قلب مع الله ، وقلب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ملئ قلبه بمشاهدة الربوبية

موسوعة النحو والصرف والإعراب

المعجم المفصّل في علم الصّرف

الشّفاء ـ طبيعيّات

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

الإيضاح في شرح المفصّل

آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الممتع في التّصريف

شرح المكودي

العلل في النحو

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

شرح ابن عقيل

الفقه والمسائل الطبيّة

أصول الفقه

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ملئ قلبه بمشاهدة الربوبية