نتائج البحث : ما زلت أُردُدُ الآيةَ على قلبي

عدد النتائج : ١٧٠١

منهاج الكرامة في معرفة الإمامة

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:

عليها‌السلام ، و (أَنْفُسَنا) إشارة إلى (عليّ بن أبي طالب) (١) وهذه الآية أدلّ دليل على ثبوت الإمامة لعليّ

أصول الإيمان

عبدالقاهر التميمي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:

إلى ما هو ناه عنه وناهيا عما هو داع إليه. وزعم أبو الهذيل أن الخواطر أعراض وأن الخاطر الداعي إلى النظر

مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد

الشيخ زين الدين علي بن أحمد الجبعي العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

، فكذلك العاشق المستغرق الهم بمشاهدة محبوبه ، قد يصيبه ما كان يتألّم به ، أو يغتمّ لولا عشقه ، ثمّ لا يدرك

مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري

مطارح الأنظار

الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٥٨ / تم العثور في ٢٦٩٠ صفحة منها:

باستحقاق الذمّ لمن همّ بمخالفة المولى واعتقدها في ضميره وعقد عليها في قلبه ، ولذا يحسن من المولى الإقدام

الإعجاز العددي للقرآن الكريم

عبدالرزاق نوفلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:

] (قالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي). [٢٦٠ من سورة البقرة] (ما جَعَلَ

الهدى إلى دين المصطفى

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٧٠٥ صفحة منها:

وعصمته (إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ) باعثة بشهوتها على الفحشاء (إِلَّا ما رَحِمَ

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيالفقه

الصفحة : ٥٥٠ / تم العثور في ٤٥٥٨ صفحة منها:

الزمان وغيره ، ومن المعلوم أنّ حمل اللام على العهد إلى عقود خاصة خلاف الأصل. ونظير هذا الاشكال ما يقال

غريب القرآن الكريم

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣١ / تم العثور في ٤٤٥ صفحة منها:

٢٢ ـ (أَفَمَنْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ) المعنى : كمن طبع على قلبه. و (فَمَنْ) بمعنى عن. ٢٣

كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام

محمّد بن أحمد بن محمّد النهروانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:

حسنا ، ومن نظمه ، ما رثى به جاريته ذريرة : يا حبيبا لم يكد يعد له عندى حبيب

النفحة المسكية في الرحلة المكية

عبد الله بن حسين السويدي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٣٤٤ صفحة منها:

آه على تلك الأحبة سادة ما حال قلبي عنهم أو بدّلا (٤٩ أ) آه على سكن

تاريخ أفريقية والمغرب

رقيق القيروانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:

: «إذا رأيتما القلب من عسكرهم قد تضعضع ، فليركب كل واحد منكما ما قبله». ثم شد على القلب وجعل أصحابه

تسهيل السبيل بالحجّة

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالأخلاق

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

في قربهم ، إلّا اللّه جلّ جلاله على التحقيق ، فأنا عتيق ذلك المالك الرحيم الشفيق ، وذلك أنّ أول ما

شرح زيارة عاشوراء

الشيخ أبي المعالي الكلباسيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:

فيما يدلّ على عدم جواز التغيير في الدعاء وبعد ما مرّ أقول : أنّه قد روى الكليني في أواخر «أصول

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٢٦٥٤ صفحة منها:

ما يقطع به ، وقد يعقد قلبه على خلافه جحودا. ولو سلم ملازمة القطع للاعتقاد فالأصول لا تقوم مقامه فيه

مشتبهات القرآن

أبو الحسن علي بن حمزة الكسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

؛ ليكون عونا لهم على ضبط حفظ المتشابه من الآيات من ناحية ، ومن ناحية أخرى ؛ لننال جميعا شرف التلمذة على

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ما زلت أُردُدُ الآيةَ على قلبي

منهاج الكرامة في معرفة الإمامة

أصول الإيمان

مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد

مطارح الأنظار

الإعجاز العددي للقرآن الكريم

الهدى إلى دين المصطفى

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام

النفحة المسكية في الرحلة المكية

تاريخ أفريقية والمغرب

تسهيل السبيل بالحجّة

شرح زيارة عاشوراء

المحكم في أصول الفقه

مشتبهات القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ما زلت أُردُدُ الآيةَ على قلبي